第一百七十章：会试（上）(第2/3 页)

是前几次贾环考试，她也都祷告过菩萨的，但是每一次都不曾灵验。

这让王夫人怀疑，祷告是坏的不灵好的灵。菩萨本是大慈大悲的，她祈求别人不好，菩萨多半是不会理会的。

因此，这一次王夫人才想到好主意，她打着为贾环好的理由来祷告。怕不就灵了。

若哪个庶子果真等个三二十年再中，左右那时候家产也分过了，哪个庶孽年岁也大了，就不相干的了。

会试的流程，和乡试一般无二，都是提前一天进场，延后一天出场。

初八日，起的又早，天气十分寒冷。

幸好贾环穿了雀金裘，这件顶级皮草，不愧是孔雀毛编就，十分暖和，贾环并不觉得寒冷。

倒是一些寒门子弟，衣服虽厚，但依然难以抵挡寒风，在风中瑟瑟发抖。

忙活了大半天时间，贾环才是经过各种检查，进入到考场之中。

接下来，就要在考场中耐心等待半天一夜时间，等第二天，才进行第一场考试。

到了晚上，天气越发寒冷起来。

幸好这一次贾环还带了金钱蟒大条褥，便是晚上也不会觉得寒冷。

一直到了第二日初九早上，分发事先寄放的答题用纸和印有试题的题纸。

贾环拿起试题来看了一番，这一次，竟是再次发现了惊喜。

第一道试题的题目是：志士仁人。

而这个题目，在明朝曾有一个牛人作过。

这个牛人便是王守仁，儒家大师，心学创始人。

此人和孔子、孟子、朱熹并称为孔孟朱王。

王守仁写的这篇文章很牛，并且恰好是贾环背诵过的，并且未在这个世界出现过的。

接下来，贾环在草稿纸上，快速书写起来。

当然，不能完全一字不差，总要修改几处，显见是经过一番修改的。

修改完毕之后，贾环再将这篇文章，仔细撰写到试卷上。

圣人于心之有主者，而抉其心德之能全焉。

夫志士仁人皆有心定主，而不惑于私者也。以是人而当死生之际，吾惟见其求无惭于心焉耳，而于吾身何恤乎?此夫子为天下之无志而不仁者慨也。故言此而示之。

故言此而示之。若曰：天下之事变无常，而生死之所系甚大。固有临难苟免，而求生以害仁者焉；亦有见危授命，而杀身以成仁者焉，此正是非之所由决，而恒情之所易惑者也。吾其有取于志士仁人乎!