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引子 三千里外欲封侯(第1/3 页)

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四十岁那年,李鸿章走太湖,见胡林翼。

胡林翼,近代传奇人物,最擅长治乱。其人所到之处,必于伏莽遍地、残破不堪之中,创出一番歌舞升平的事业来。他抱病与李鸿章相见,整个房间里散发出浓浓的草药味,那苍白的面容,透出烛火行将摇灭的寂寥。

胡林翼问:少荃所为何来?

李鸿章:有一事不明,想请教胡公。

胡林翼:请讲。

李鸿章:请问胡公,何谓德?何谓能?何谓才?

胡林翼笑了:才为人之末,是人聪明机智的外露。能为人之本,是外在的聪明收敛,内在的智慧萌生。你看这个才字,是木字失之一足,犹自未稳,不堪大用。你再看这个能字,是熊敛其四爪,是淡泊心志、沉静内敛的写照。从才到能,标志着人生智慧的成长。初始时,人自懵懂中长大,走路尚须人扶,吃饭还要人喂,这时候的人是最脆弱的,最缺乏自立能力。但人慢慢成长,开始有意识地从外界学习成才之道。有人学文,有人学武,有人学唱,有人学厨,总之所有人都会学习掌握一些奇怪的技艺,并且喜欢在人前炫耀。你看那读书士子,最喜欢在人前吟诗作赋;你看那草莽武夫,最喜卖弄自己的力气;你看那台上优伶,总是咿咿呀呀唱个不停;你看那刚刚入道的厨子,总要找机会展示一下自己的手艺。这些文武之道,行唱厨艺,都是人们从外部世界学来的,这些不是源自内心智慧的东西,就称为才。

胡林翼慢慢端起一只茶盏,喝着苦涩的药汁,继续说道:木失依凭,不足以立。才是外在的东西,不能够成为人的依凭。有才之人由于并没有意识到内心智慧的重要性,沉溺于皮毛小技之中,自得其乐。但总有一些人,随着他们年龄的增长,经验增多,慢慢得机缘,开启了内心的智慧。这时候,他们终于意识到才艺之浅薄,开始有意识地将关注的目光转向自己的内心。当内在的智慧渐渐弥漫开来,淹没了他此前最喜炫耀的皮毛小技,这时候真正的能力就产生了。什么叫能力?就是熊抱四爪,敛心泊志,不依外势,独倚其心。

听了胡林翼的话,李鸿章面如死灰,呆滞良久,喃喃道:丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。一万年来谁著史,三千里外欲封侯。

胡林翼笑道:是了,这就是才。虽无所据,却总能自得其乐,倘不去理会世人的嫉恨与憎恶,倒也不失为留名之策。

李鸿章:原来这就是才,于人无益,于己无利,直如豹子身上的斑斓锦绣,只会引来世人的明枪暗箭。

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