第78章 酒愁诗悼(第3/4 页)

怕不是容易的事，特别是他的年纪和地位，没有人会干涉他喝酒。

他也不担心身体会出现问题。

酒是带来快乐，减轻痛苦的；人生痛苦不止，酒就不应该绝。

好多人喝的不是酒，是解愁苦的药。

与其禁酒，不如解决人间疾苦。

而解决人间疾苦，需要消除罪恶。

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消除罪恶，需要人类远离罪恶，敢于向罪恶宣战。

如果不能坦然自若的面对世界上自己的或他人的痛苦，面对曾经的，现在的或可预见的悲伤，就是还不愿意接受这个世界本真的模样，也就不能容纳理想和现实有巨大差异的自己。

如果把他人的悲伤，都化作自己的悲伤，世界就是灰暗的。

古地球人伊壁鸠鲁问道：

Is God willing to prevent evil, but not able?

上帝是否愿意祛除恶，却没有能力如此？

Then he is not omnipotent.

那么他不是全能的。

Is he able, but not willing?

他是否能够如此，却不愿意如此？

Then he is malevolent.

那么他是恶意的。

Is he both able and willing?

他是否既能够也愿意如此？

Then whence eth evil?

那恶又何来呢？

Is he neither able nor willing?

他是否既不能也不愿意？

Then why call him God?

那为什么称他为上帝？

政治家说，对人类文明威胁最大、破坏最惨烈的，是不受制约的权力；其次才是自然灾害和人类的无知。

神学家说，对人类文明威胁最大、破坏最惨烈的，不是不受制约的权力；而是不愿受神制约的人类欲望，人类最邪恶公敌就是不愿受神制约的人类欲望。

政治家说，把权力关进制度的笼子；

神学家说，把私欲关进神的笼子里。

罪恶的最主要特征是能独自享受快乐，就