蓬 热(第2/2 页)

的人，因为他们的纪念碑是用软体动物的真正平凡的分泌物，是用和他的躯体最相称最适合的东西造成的，我想说的是言词。

啊，图书的罗浮宫。在我们的种族灭绝之后，在地球居住的可能是另一些客人，例如一些猴子，或是一些鸟类，或是一些优越的生物，如同甲壳动物在赝造的冠冕中代替软体动物。

然后，在整个动物界灭绝之后，空气和微粒的沙子仍将在地面上闪耀着和磨灭着，并将在光彩中分解。啊，不孕的微尘，啊，闪耀的残屑，虽则无穷无尽地在空气和海的轧机中搅拌和研磨，然而最后人们不再在那儿，用沙子再也不能组成什么，连一棵草也没有，而这就是结束！

罗洛　译

□读书人语

重新审视现代文明是当今艺术家所普遍热衷的。现代文明使人们的物质生活得到极大的丰富，然而，人却在这极为丰富的物质生活中渐渐失去其自然属性，人的自然生命力也前所未有的干瘪了。这究竟是进步还是倒退？人与自然应该处于怎样的关系中？这样的题目不只显示在文学作品中，而且显示在所有现代艺术的创造中。

《贝壳小记》是一篇诗情与理性结合得浑然天成的散文妙品。精短的文中藴含着蓬热对人类命运的终极关怀。在人的创造和自然天成之间，蓬热更倾心于后者。人本自然并最终归于自然是一条简单而伟大的真理，至于人个体，不过是自然的一分子，是永恒时间中最最微小的一个纽结，一个匆匆的过客，这样看来，我们真的悲哀极了。可蓬热并不是那种绝对的悲观主义者，他提醒人们找到自己合适的生存方式、创造方式。而究竟什么样的生存方式和创造方式适合于我们？他提供了一个线索，他心中那些伟大的人，“他们的纪念碑是用软体动物的真正平凡的分泌物，是用他们的躯体最相称最合适的东西造成的。”这当然只能是他心中的伟大人物，并不是别人都会认同的。　【佐　禹】

<ol><li > </li><li alt="[73]">尼姆（Nîmes），法国南部城市。</li><li alt="[74]">巴赫（1685—1750），德国作曲家。</li><li alt="[75]">拉摩（1683—1764），法国作曲家。

</li><li alt="[76]">马莱卜G555—1628），法国诗人。</li> </ol>