林 德(第4/4 页)

果失去了这种乐趣，或者以武断的乐趣取代了它，也就是说，以能解答问题而沾沾自喜，他也就开始僵化了。像乔义特 这种充满好奇心的人是很令人羡慕的，他在六十多岁的时候还坐下来孜孜研究动物生理学。我们大多数人早在他那个岁数之前就已失去无知的感觉了。甚至还为我们那点儿少得可怜的知识自鸣得意，认为年纪增长本身就意味着饱学博识。我们忘记了一件事：苏格拉底之所以被看作是个智者，并不是因为他什么都知道，而是因为他在七十岁的时候领悟到他还什么都不知道。

傅惟慈　译

□读书人语

因为无知，人们便孜孜不倦地求知。

一个人如果停止了求知的过程，他的生命实际上便也停止了。就说孩子吧，从呀呀学语始，问天问地问树问草，问白天为什么有太阳，问夜间为什么出星星。问得大人心烦。无知使他求知，求知使他乐趣越来越浓，他长大了，甚至成为一个巨人，一个让人景仰的人。若他仍以为自己无知而继续求知，他的生命之山便还会上升。若他以为自己有知而不再求知，他的生命之山便不再上升，渐渐，在众多的生命之山中，他会沧为一座普通的土丘。这似乎是车轱辘话，大白话，却又是实话，是真理。林公则徐有名句传世：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”其道理即缘于此。

无论什么时候都不要以为自己什么都知道了，要领悟到自己什么都不知道，凡人也罢，名人也罢。大千世界，你怎么可能穷尽一切呢！

因为无知而去求知，乐趣无穷。这乐趣可以支撑生命。你信么？我信。　【程步涛】

<ol><li > </li><li alt="[36]">乔治·查普曼（George Chapman,1559—1634），英国诗人、戏剧家。</li><li alt="[37]">托马斯·布朗（Thomas Browne,1602—1682），英国医生及作家，研究古代巫术。</li><li alt="[38]">本杰明·乔义特（1817—1893），英国古典学者。</li><li alt="[38a]">校对者注：原文是beech，译为山毛榉。</li> </ol>