第148章 行渐法，悟心象(第2/5 页)

六祖慧能的获胜而告终。

但观新朝今日的禅宗，能发展得如火如荼，其内部虽然仍看重顿法，但主流的修行手段也都改易为了渐法。

从这点上来看，虽然当年六祖慧能以顿法胜过了神秀的渐法，自五祖弘仁手中接掌了禅宗衣钵。到头来，却还是回到了渐法一道上。

温言依旧每日去归元潭打卡，观摩归元龟背阵纹，随着时日一天天过去，这回的她，是真的预感入得阵道的契机便在眼前了。

很近了，不过还需要细心寻找。

说没有焦躁之意那是自欺欺人，毕竟都被卡了这么久。

但越是这种关头，就越是急不得，此时她便以讲道来平息自身的妄念。

“渐有五门，一曰斋戒，二曰安处，三曰存想，四曰坐忘，五曰神解。”

“……”

旬日累月的潭边讲道，归元潭边的生物似乎也都适应了温言的存在，而归元一身龟息的本领更是可以让这些灵智不足的生物忽略其存在性。

慢慢的，在她讲道的时候，竟也有零散的小动物跑来围观旁听了。

源自怀宇山庄的阵势辐射到后山，仍还有着微弱的作用。加之临川本就位于江南之地，冬季并不寒冷。

往日里温言未曾注意，今年才发现，原来后山中，冬日里的生机竟也同样蓬勃，还有这么多未曾迁徙或者冬眠的生物还在活动着，更有些在她认知中明明是不当于此时出现的才是。

只能说，超凡显化的世界，凡是和超凡沾点边的，多少也都不再能以常识去揣度了。

对于这些不请自来的听众，温言并未选择驱离，归元同样没有。

她按照自己的节奏，综述着各大经典中的经意文理，时不时也会对自己有所启发——温故而知新，可以为师矣。

又一日一如往常的讲道。

讲着讲着，温言忽而顿住，似是在询问归元，又像是在问自己：“何谓斋戒？”

未等归元作答，她很快就自己回答了：“澡身虚心。”

又问：“何谓安处？”

同样自己做答：“深居静室。”

复问：“何谓存想？”

答：“收心复性。”

再问：“何谓坐忘？”

答：“遗形忘我。”

终问：“何谓神解？”

答：“万法通神。”

……

朔风凛凛，道韵融融。

通