第139章 清幽步知月(第2/3 页)

除非——文道修士的心灵视界！

又或者是——儒门君子之心鉴！

儒门君子不太可能，那对方是否乃是文道修士呢——温言展开了自己的【心灵视界】。

在【心灵视界】之下，步知月和普通人的差别不大，并没有文道修士所特有的【文气】。但唯有一点——对方身上发散而出的心灵灵光似乎有些过分耀眼了。

这一切的思考与探查只发生在瞬息之间，而步知月似乎对于温言的查探也有了觉察，却并未见恼，而是浅笑着抿了抿嘴，略有些玩味地道：“温同学是在好奇我如何发现你炼就心剑的么？”

知道自己的小动作被发现了，温言也没有掩饰，同样没什么尴尬的神色，而是直接承认道：“是的，我并没有发现额……步老师，有修为在身。”

步知月眼带笑意，道：“我并不比你大几岁，温同学你直接叫我一声知月就行。”

说着，继续道：“我虽然无修为在身，家学渊源却也是传承自阳明先生的【心学】，虽不能得先圣之万一，日夜勤勉，终归还是略有所获的。”

“阳明先生出身于儒门，于龙场悟道，自开【心学】一道，直指心灵修持之根本。奈何此道过分高远，能入门者万中无一，世无人鲜有可以继先生之衣钵者，唯有从儒门入手，触类旁通，以证心学。”

“我也算是不自量力吧，试图直证心学，蹉跎年岁，仍未能入门，不过到底也悟出了点东西。文道修士入道后的【心灵视界】我自是没有的，久沐圣人之道下，机缘巧合却是掌握了【心眼】之能，类同于【心灵视界】，这才能发现先前你炼剑的场景。”

温言恍然，竟是如此。

万古至今，心关唯有三位得证堪比真仙之境的圣人之位者——文王、孔子、阳明先生。

文王以【周易】证道，孔子为【文道】之始祖，阳明先生则由儒入心，开创出【心学】，又或者可以称之为【心道】。

其中，阳明先生不是影响力最大的，却是最特殊的一位。

盖因其所创立的【心学】是比【文道】这条道路本身更契合于心关修行的道途，只是同样对于修行者的要求也过分苛刻，这才难成显学。

以至于，后辈弟子学人为了降低其入门门槛，不断以百家内容为奠基，其中又尤以儒学为多。渐渐的，有不明所以的学子竟误以为【心学】就是儒学的一支，这实在是一件大谬荒唐之事。

眼前，步知月居然有直证【心学】的勇气与决心，且还