第一千三百零五章 大婚事(第3/5 页)

”

盛先生笑道:“咱们继续找个地方喝酒,等醉了,晚上闯进去闹洞房,可好?”

“好!”徐珵拍手赞同。

当下三人付了钱上岸,随便找了个酒馆,看招牌写着“万不如楼”,祝颢笑了笑,徐珵说道:“好,这名字起的好,万事不如一杯在手的好。”

上了二楼,选了个靠窗的雅座坐了,酒保跑上来问道:“三位老爷,要点什么酒?”

徐珵学着山东人的口音,说道:“俺要喝烧刀子。”

盛先生和祝颢笑了,说道:“学什么梁山伯里的话头?”

“呵呵。”徐珵哈哈一笑,酒保也觉得好笑。

“梁山伯与祝英台”被后世誉为汉族民间四大爱情故事之一,其他三个分别是“白蛇传”、“孟姜女哭长城”以及“牛郎织女”,其中“梁祝传说”是中国最具魅力的爱情千古传奇,自西晋始,在民间已经流传了一千多年。

唐初“十道四蕃志”记载:“义妇祝英台与梁山伯同冢,即其事也。”

一直到宋代,“咸淳毗陵志”记载：“祝英台读书处，号‘碧鲜庵’。有诗云：‘蝴蝶满园飞不见。碧鲜空有读书坛。’俗传英台本女子，幼与梁山伯共学，后化为蝶。”

梁祝的故事还流传国外,后世发现最早的相关记载要属高丽。但真正使之成为家喻户晓的爱情传奇故事,乃源自明代盛起的小说家了。

“梁山伯与祝英台”与四大名著一样,都是作者借鉴了民间流传已久的各种故事版本,加以整理和艺术再加工。不是说西游记未诞生前,就没有孙猴子的故事,就没有梁山好汉,没有桃园三结义。

单单一个梁祝,时下民间即有上虞版本、杭州版本、宜兴版本、微山等版本。相对完整的故事形成于唐代,宋代开始通过艺人四处传唱,元代被创作成曲艺,流传更广了,然后被明代小说家比如冯梦龙收录在“古今小说”中。

盛先生对笑嘻嘻的酒保说道:“老酒三壶。”

“那点什么下酒菜?”酒保问道。

徐珵说道:“刚才看见外面放着几篓虾子,吃醉虾,要活的。”

酒保又问道:“还要什么菜?”

盛先生说道:“咱们不用别的,你就把醉虾子多多拿来,再来三碟竹笋,下酒吃最好。”

“好嘞!”

酒保转身跑了下去,很快端着三壶老酒上来,给客人斟满,又跑下楼去,这一次捧着一个装菜的盆子上来,里面的青虾因活蹦乱