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60.第60章 白事和红事(完)(第1/3 页)

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不同的地域葬礼的模式也不尽相同,但大抵也差不多。

在蔡飞的家乡,老人一般是选个黄道吉日下葬,在停丧的几天,会有几个道士吹拉弹唱,唱的什么蔡飞也听不太清楚,他们要做的就是跪在灵钱烧纸钱,或者出去放炮仗。

在丧事期间孝家不需要做其他的事,十里八村的邻居都会来帮忙。

老人下葬是在三天后的中午,同样一堆稀奇古怪的习俗,简单赘述一下。

奶奶被抬在棺材里的时候,脚上蹬着三个儿子的秋裤,包里放着后人的衣角,这是为了让老人在升天之后能保佑后世子孙平安多福。

出殡的时候,三个孝子当先领路,蔡飞的大伯拿着老人灵牌,老蔡同志手捧老人遗像,四叔点了三炷香跟着。

棺材八人同抬,若是抬了起来就不能落地,要一直抬到老人得墓穴,一路上若是有弯拐处,孝子需要跪在地上,直到棺木安全通过——这个在当地谓之孝子跪路,意思就是孝子把路跪平,希望老人一路走好。

其余亲友则是拿着鞭炮花圈,队伍浩浩荡荡。

蔡飞的奶奶是和爷爷合葬的,生前同床,死后同穴是每一对夫妻一生中最大的幸事,毕竟风风雨雨几十年走过,相伴最久的一直就是这没有血缘关系的另一半。

老人下葬后,几个儿媳妇儿拿出早就备好的梳子开始梳理头发,至于为什么这样做蔡飞也不知道,也没有兴趣追问。

只是他们接下来的行为蔡飞就不能理解了,他们居然把孝布收集了起来,麻绳倒是随着奶奶一起埋在了土里。

“老妈,干嘛要把孝布收集起来。”蔡飞递过自己和唐豆的孝布,忍不住追问。

“做小孩儿衣服啊,以后你和豆豆的孩子穿了好!”蔡母理所当然道,其实具体好在哪里她自己也说不清。

有时候风俗就是这样,传了几千年后都是只知其然,不知其所以然。

“简直胡扯……”蔡飞无语道。

唐豆却羞红了脸,让一个未出阁的女孩子去思考生小孩的事,多半都会面红耳赤。

很快爷爷的那个小山包变成了一个较大的山包,也宣示着老人真正的入土为安。

亲友们纷纷离去,只蔡飞和唐豆留在了这里。

“飞飞,你不下山吗?”唐豆问道。

“我再陪奶奶一会儿,其实我觉得他们那些虚把式都是没必要的,等我死的时候,后人只要心里念

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