第五次穿越25(第1/4 页)

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虽说到最后，大家已经有了议案出来了，无非就是山神，水神，土地，城隍那一套，问题是，想要做成这套体系，没有官方的支持是不可能的。若是没有官府的支持，不管你想祭祀谁，那都是违法的，官府可以名正言顺地捣毁，何况，这也要担心引起佛门的反弹，归根结底，还得看道门的实力呢！

陈沂出了个主意，然后便不再多管了，他安心留在楼观道，阅读楼观道收藏的诸多道书，里面多有先秦两汉时候的典籍，想想那个时候，道门其实还是研习的治国之术，渐渐的，完全就变成哲学了。

黄巾教和天师道倒是曾经想要创立一个政教合一的国家，但是很显然，他们失败了。

如今的道门，哪怕是为了防止统治者的忌讳，也是不能随便施什么符水什么的收拢人心，起码不能把自己包装成救世主的模样，这就给道门带来了很大的局限。

不过，陈沂的主意给了道门一个很好的出路，仙道诱~惑不了那些百姓，那么神道呢？有句话叫做神恩如海，神威如狱，何况，陈沂出的那个主意里面，弄得却是跟老百姓的生活息息相关的小神，掌握住这些信仰，那么，道门就天然立于不败之地。

慈航静斋已经选择了杨坚，道门这边商议了一番，盘点了一下天下英雄，发觉还真的只有杨坚有天下之望，虽说这会儿凑上去算是趁热灶，而且杨坚从小在佛门养大，还曾经得过几次佛门之人的庇护，天然倾向于佛门，但是，道门本身也没有太多的选择了，何况，做皇帝的，哪怕相信什么轮回转世，但要他们为了虚无缥缈的来世，折腾自己这一辈子，那显然可能性也不大。而道门那边，又很快搞出了一套理论出来，比如说，大凡帝王，本就是应运而出，得了紫薇帝星的眷顾，即便是去世，也能在阴土称王，人道的力量自然能够保护帝王乃至其亲近之人不受轮回所侵，自然也没有所谓的在阴土受苦的说法。所以，你对佛门也没必要太客气了，佛祖再了不得，也是管不了人间帝王的。

道门自然不能说，佛门管不了你，我们道门管得了什么的，不叫人心里记恨才怪。道门这边自然也要付出一定的代价，才能从人主那里获得负责神灵祭祀的权利，因此，沉寂了很长时间的道门一下子活跃了起来。

佛门那里不知道道门在搞什么鬼，但是敏锐地觉得，道门是有什么大计划，在之前，道门出现这种情况的时候，都是在蛊惑皇帝灭佛，但是这回，宇文赟命不久长，几乎不理朝政，宇文赟一死，杨坚就