第192章 张梁的下落(第3/6 页)

不是没有这种可能，既然贼军的那几名渠帅，可以一早便出城逃亡，直到中午，才被我军的侦骑的发现，那么，张梁又为何不能如此？若是他与几名渠帅没有一路走，那么无论是南宫、经县方向，还是过界桥，去甘陵国，都是有可能的啊。”曹操道。

卢植闻言，也猛然醒悟，赶忙按照曹操的建言，开始发号施令，一一布置。

然而，在接下来的几天里，无论是南宫、经县方向，还是城中的降卒排查，都没有好消息传出。而甘陵国那边，尽管刘虞已经派人回报，说自己在各处要道都加派了人手，严加缉查，但是几天下来，依旧没有查到张梁的任何踪迹。

眼看时间一天天的过去了，卢植等人倒还罢了，因为平定冀州黄巾，眼下才仅仅是踏出了第一步，回头挥师西渡漳水，攻入巨鹿郡，消灭张宝所部之后，才能算是大功告成。因此，他们虽然也急于查到张角、张梁的下落，但是却还没有到心急如焚的地步。

可是左丰却像热锅上的蚂蚁一般，最近这几天，是吃不香睡不着，整个人都憔悴了。眼看就要到第十天了，按照鸿翎急使的速度，朝廷早就得到了广宗大捷的消息，只怕是连封赏的诏令，都快要到军前来了。这也就意味着，天子召他回京的诏令，恐怕也很快就要到了。

就在左丰即将绝望之际，一个惊天的喜讯，从甘陵国传了过来——张梁在东武城境内，被百姓擒获，如今已被关押在了甘陵城内！

而且，据张梁身边的一名女子交待，张角的尸身，就被藏在广宗城外的一处里社中。

汉代，举行祭祀的地方，叫做社，官方设立的，叫官社，一般用来祭祀社神（土地神）和稷神（五谷神），而民间自行设立的，叫民社或者里社，祭祀的对象就比较复杂了，上至日月星宿，下至山川河流，乃至于鬼怪禽兽，都有可能被奉为祭祀崇拜的对象。

在汉代，许多儒家出身的地方官，经常会采取一项治政措施，那就是“毁淫祠”。这里的淫，倒是跟h没有什么关系，而是“泛滥、过度”的意思，毁淫祠，也就是将那些民间私自祭祀崇拜的神灵的社祠给毁掉，一来也算是“统一信仰”，二来则是乘机打击那些借着各种神灵的名头，坑骗百姓的神棍。因此，总体来说，毁淫祠也算是古代的一桩德政。

而张角的尸体，就被藏在广宗城外的一处里社当中。得到这个讯息的卢植，立刻派兵将广宗城外的大小里社，翻了个底朝天，最终在城东靠近清水的一处里社中，找到了张角的棺椁。

也难怪，