第六十六章：圣人老子(第1/3 页)

洛辞已经完全不能视事了，他现在就是在等待着死亡的到来，但他并不恐惧，反而很是期待。

洛言坐在榻前，照顾着父亲的起居，洛国之中有无数的能人，没有大事的话，洛侯更像是一个精神领袖。

“重耳经历这次的挫折，想必是大彻大悟了。”洛辞轻声道：“邦周已经五百年了，重耳还年轻，有晋国在，一百五十年内，邦周天命无忧。”

洛言闻言笑道：“老祖宗说，殷商有六百年的天命，邦周应当胜过殷商，看来是没问题了。”

……

“天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。”

刚刚读了两句，洛言的手已经激动的发抖了，“生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

天下人知道善，是因为恶的存在，这岂不是对人性善恶论的定论？

父亲，这是哪位大贤写就的文章？

实在是精妙至极啊！

这样的大贤该邀请到学宫中来担任祭酒，或是为他著书，将这些思想留存下来才是。”

“此人名李耳，字伯阳，号老聃，是王室的守藏室之史，华服美裳、黄金美玉、车马珠宝都要带上，但想必这样的贤能之人是不屑于这些的，你将素王所著《天道》第一卷带去，想必他就会来了。”

《天道》！

洛辞有些震惊，这一卷书是洛国公室秘而不宣的，最珍贵的典籍，其中蕴含着矛盾对立却又统一的思想。

这一卷典籍赋予了洛国公室灵活的底线，辨证看待世界的能力，合纵连横也是由此而出。

但想一想李耳的美丑之论，善恶之论，他已经自己悟出了这些，现在若是以《天道》引他，定然能成。

……

洛国公室回到洛邑就像是回到自己的家一样，这座城邑的第一任统治者不是周天子，而是还政之后的素王。

那个时期，洛邑往东的诸侯，先来洛邑朝拜素王，再往镐京朝拜康王，这就是所谓的分陕而治。

周王室的守藏室是整个邦周诸夏列国之中，藏书第二多的地方，第一多的当然是洛国公室。

无数的竹简陈列在架上，历史的气息扑面而来，洛言孤身一人走入其中。

洛言见到了那位大贤，李耳。

见到他的时候，他正在竹简之上刻着什么，穿着一件有些旧却干净至极的衣服，挽着发髻，须髯洁白，仿佛听到了动静，李耳抬起了头，与洛言对