第四章：洛氏在江东是什么？(第7/12 页)

贵是好的，百姓都奸诈，洛显之认为这种思维更是要不得。

因为数千年的历史证明了，没有长盛不衰的家族。现在的士族和勋贵迟早是要被现在的百姓所取代的。

难道当老百姓的时候是好的，成了士族勋贵后就突然变了？

一个贵族坏的流脓，有朝一日他家破人亡，难道他就会好？

这不可能！

一个人怎么可能会变得那么快？

那只能证明一件事，他本就是认可那些坏的东西，所以才会从屠龙者变成恶龙。

比如一个经典理论，屁股决定脑袋。

这个理论通常被许多人用在什么地方呢？

百姓批判那些贵族时，通常用到这个理论，这就是典型的不学无术，然后造成的滑稽现象。

善良的百姓批判那些作恶的贵族，这是天然正义的，是天然正确的，但偏偏要将这天然正义和正确的举动安上一个屁股论。

屁股论的本质就是没有对错，只有立场，谁的拳头大谁对。

如果屁股论是正确的，那岂不是说，贵族对百姓的压迫没错？

毕竟贵族的屁股就该是压迫百姓的。

毕竟独夫的屁股就该是祸乱天下的。

在洛氏看来，这就是天然削减下层造反的正义合法性！

洛氏始终坚持的其中一条就是，诛独夫的合法性和正义性，这是从邦周开国的时候就坚持的。

所以在洛氏中，这世上本就有对错，而不是纯粹的立场，这世上应该有一些皇帝、贵族、百姓都遵守的普世价值，在冥冥中结成契约，这些东西才是最重要的东西。

门阀的存在成为了合理的，这是洛氏所不认可的，这是洛显之所要着重打击的，破除世人的这种习惯，改变每一个人心中的想法，这是很艰难的事情。

但洛显之不怕。

他已经确定了自己的志向，就从面前的这些人开始，就从这些反对自己的人开始，重新塑造整个江东人的精神世界。

洛显之在这里沉思，甚至就连萧衍喊他都未曾听到，直到萧衍又喊了他两声，才如梦初醒，躬身道：“陛下恕罪，臣在思索要怎么炮制，不是，交流，和这些对臣有误解的大臣交流。”

萧衍闻言重重在洛显之肩膀上拍了两下笑道：“灵秀，伱和你父亲在这方面很像，那就是恩怨分明，当年青云也是这样，在朕的面前也直接就说要把谁搞下去。”

萧衍正说话，便见到有一个中