第一百六十章 天梁笔法(第3/4 页)

那旋涡在空中不断的聚集，旋转，然后通过辰枫的四肢口鼻，不断的被吸入他的身体，沿着体内的经脉，在四肢百骸中游移。

每当吸入一缕五色笔体，辰枫的心神，就有一阵鼓胀的感觉充斥在胸中，当鼓胀感越来越多的时候，甚至有种要将他的身体撑爆的感觉。

而每当这个时候，辰枫就抓紧时间，调息心神，在丹田内运转起那辰家先辈的独门秘术来。

虽然同样是复仇，同样是炼化元气，但辰家先辈的方法却和大多数的儒家大成不同。

因为大多数的儒家大成，走的是修法修魔修道的大众路子，这个路子，强调的是体力元气储量的多少和元气种类的数量。

因为只要这样才能在对敌施法的过程中，有层出不穷的攻击或防御手段。

而辰家先辈则不一样，实际上，辰家先辈并不能算作一个纯粹的儒家大成，更合适的定位说法则是风雅息师。

而作为风雅息师，其主要的时间和精力，都花在了风雅息的设置推衍，阵旗阵盘的炼制，法器的制作，以及部分丹药的配制上。

故而在有限的时间内，无法像其他的儒家大成那样，进行多种法力的炼化。

然而一个好的风雅息师，其所能发挥的作用，缺是可以强过三四名同阶的儒家大成的。

因为风雅息师，虽然自己并不储存多种元气，但可以通过变化无常的风雅息来汇集，提取，引导多种元气的释放。

和儒家大成主要依靠自身法力不同，风雅息师更多的时候，依靠的都是天地之间固有的元气。

天地元气大致可分为，金木水火土，五行元气，这五种元气，再凝聚成形后，又各自具有不同的五色。

此刻辰枫身前出现的五色笔体，就是他利用风雅息将各类属性的骨笺块中的笔体给引动而出再经过凝练而成的。

五色元气是风雅息师修炼的根本，根据晋级当时的天地时辰推算，在加上风雅息师本身自带的某几色元气的多少。

再从外物，如骨笺块中提取到的五色元气的分量，进行精准的配比，最后将配比合适的五色元气，凝聚导入经脉。

除此之外，风雅息师炼化元气所必不可少的独门心法也是晋级的必要条件。

幸好这一切的先决条件，对于风雅息造诣极深的辰家先辈来说，已经是烂熟于心了。

再加上辰枫实际操作时的谨慎和重视，前前后后，反反复复演练了很多次之后，这才敢心怀忐忑的