第75章 找方兄聊聊(第2/4 页)

没有明白方明的意思。“兄弟说啥呢，怎么听得我一头雾水？”

“你的情况我今天听两位姐姐讲了一点，你活的也太憋屈了，就没想过跳出火坑？”方明有点气不过了。

知道方明可能了解了点自己的情况，方奇摇了摇头：“这都是命啊兄弟！”

方明前世上大学时，选修过哲学课，对于所谓的“命”学是知道一点的。孔子讲“知命”，故《论语》有“生死有命，富贵在天”的说法，他同时又非常强调人事的努力，乃至“知其不可而为之”。

庄子讲“安命”，主张因循自然，不谋人为，安心承受，泰然处之，“知其不可奈何，而安之若命”，同时在精神上对“命”进行超越。

墨子讲“非命”，反对“命定论”，倡导“强力而为”，认为天命是可变的，人们通过自身的不断努力，完全可以改变自己的命运。

对于命运，方明还是赞同墨子的“非命论，”不然，他不可能发誓要让罗晓芸一家过上幸福的生活，也不可能发誓要改变向阳寨贫穷的面貌。他就是不相信向阳寨一直就是这样的“穷命，”他要通过自己的努力让它变为富甲一方的“富命”，成为榆县的“首富。”

“大哥，都什么年代了，还是命命命的，命就在你自己的手中。你不抗争，就是苦命，你‘强力而为’了，就看到光明了。”

方奇从来没和人谈论过自己的婚姻，一直把这段痛苦埋藏在心底。今天小弟既然把这块伤疤揭开了，那就大大方方的亮出来吧！也许喧泻了，心里也能好受些。

那年那天，当方奇在赵玉茹家喝醉后，被脱光衣服“安排”睡在赵玉茹的床上。赵玉茹的父母还真是不知羞耻，让自己的女儿摆拍了十多张与方奇搂抱的照片。当天就加急洗了出来。

第二天早晨方奇醒酒后，赵玉茹告诉说昨晚她已经是方奇的人了。方奇摸了摸身上，没有什么异样，知道赵玉茹是在蒙骗自己。

酒这个东西很神奇。有的人喝酒后导致交感神经兴奋，表现出强烈的欲望。而有人却在醉酒情况下大脑的中枢受到了抑制，导致全身各处的神经末梢的感受明显减退。即便有外界的刺激，也很难传导到大脑。

方奇就属于后者。因为他非常清楚自己的生理变化，但凡酒一过量，就会烂泥一滩。所以，他才不相信赵玉茹的鬼话。

当赵玉茹提出生米已做成熟饭，要求马上结婚时，被方奇怒斥拒绝。

赵玉茹见方奇不从，喊来了她的父母。

这