第209章(第1/5 页)

“多谢指点，只是不知仙师广成子的典籍当去何处寻找？”

在得到指点之后，小龙向着东王公虚心求问。因为小龙做过天师道的治头大祭酒，因此也对广成子这个名字不陌生。对于道教来说，“道祖”是个比较广泛的含义。实际上对于“道祖”有不同的定义。“道教之祖”——即道教的创始人是张鲁的爷爷张陵。（如果张角不是因为黄巾起义名声臭了的话他其实也可以有个道祖之名）；“道家之祖”——即道家学说的创始人是老子，也就是著《道德经》，骑青牛出关的李耳；而“修道之祖”——也就是最早传授炼丹、练法宝及道法修仙之术的人，则被认为是广成子。只不过广成子所在的时间年代久远，是黄帝时代天人未分之时，很多东西都已经遗失了。

小龙不是没有试着找过广成子的典籍，但是获得的基本全都是后人托名所作，比如《太平清领道》（即张角的《太平要术》）。就连据说是广成子修道之所的“崆峒山”，小龙所知道的就有五个，可以分个东南西北中。在知道这件事后小龙忍不住吐槽说这是五岳崆峒山么？

“哈哈哈哈哈……”听了小龙的吐槽后，东王公不禁大笑“崆峒之山事实上并不算是一个山名。所谓‘崆峒’乃是指山腹中空可居人的石室，在上古时代，‘崆峒’是天赐的居所，可御风雨，阻猛兽。足够大的山洞是只有强大的部落才能有的聚居之地。”

“就像是南方九黎部族的‘洞主’和‘酋长’之分？”小龙问。

“不错，此时西南的九黎部族仍是如此，并沿袭过去的习惯将大型的聚居地称之为‘峒’。而当今的大汉则以‘崆峒’为洞天福地之代称，我所居住的洞府所在处也叫作‘崆山’。”东王公点头“广成子仙师所遗留的典籍并非纸书竹简，而是石刻、石碟*之类。上面的内容也不是文字——当时仓颉还没有造好字呢——而是蕴含宇宙玄妙道理的图像。”

“这东西应该不好获得吧。”小龙说。

“对于你来说，说容易也容易，说难也难。”东王公说“广成子仙师威名赫赫，其所留下的玄妙石刻亦是受到妥善保管。这些石刻被保存在豫州的平顶山——这里也是当年广成子先师所居的石室所在。自禹王时代以来，此处便由应龙氏世代守护。而当今皇帝的先祖，尧帝之孙刘累（不是姓刘名累，而是以“刘累”为名，而且有继承，并不是单指一人）也曾居于此地。”

“平顶山？那么说顶是平的喽？”小龙问。

“不错，当地山岭众多。当年尧帝之孙刘累