第69章 剧情推进ing～(第1/10 页)

龙主的指尖有节奏地敲击着神位扶手，武人杰的投影便出现在了林宇穆面前。

“和他说说病灶的事吧，你们迟早要遭遇的。”

武人杰沉默片刻，点了点头。

于世界而讲，病灶并不一定是坏的，但一定是有害的。

因为它们并不能成为气运的载体，当沾染气运的人死于病灶，他所占有的气运就会流失，回流到虚界古树。

而这些回流的气运会在到达一定数量之后，再次生成果实，在虚界的未知角落长成新的世界。

病灶的分类根据其形态和产生原因决定。

邪祟，邪祟空间中的奴隶，无法单独存在，在世界垂暮时被释放出来的怨念和邪气中滋生壮大，分为两种，执念鬼和邪念鬼。

世间至污之物的集合体-灾祟，每当世界爆发灾难，被吹出世界核心的污泥就会从地上爬起来，贪婪地采撷因灾难而流失的气运。

祸兽，顾名思义就是祸乱世界的凶兽，通常是兽形或人形，它们倒不会偷走气运，而是占据位置，让世界难以诞生同级的强者，这会使一个世界难以挺过最初的抗争。

古神，诞生于世界之初，世界主人的镜面造物，为确保那些强大存在的善恶得以均衡，虚界古树的枝芽落下，诞生了这些最古老的监管者，祂们与同族有这很紧密的联系，也正因如此，在一位古神被污染之后，其他的古神大多变得堕落，只有少数保存着原本的意识和思维，在那之后诞生的古神也成了邪恶的代名词。

妖魔和诡灵都是创造强大生物时的附加产物，这是虚界古树为了限制某些帝神制造出一些过于强大眷属而做的举措，它们通常会蛊惑那些气运之子，以达成偷走气运的目的。

从某些角度上来讲，大部分病灶并无危害性，因为它们会同世界一同战斗到最后。

这其中主要是后四者。

古神和祸兽的力量在世界消亡后会渐渐弱化，最后消失。

妖魔和诡灵在强运种族消亡后，也会随之一同消亡。

灾祟有实体，所以会因世界毁灭而被毁灭，它们虽然贪婪，但不愚蠢，甚至有不少个体会选择和世界合作，成为可控的力量。

只有邪祟，即使世界破灭，依旧存在，甚至会有不少强大个体选择去寄生新的世界。

武人杰的解释环节结束，他清了清嗓子，把手里提着的狗头丢到了一边，继续说道，“遇到邪祟了？”

“嗯，我和阿辛在想办法解决。”