第六十三章 反清复明(第2/4 页)

这四個字自打清帝国统一中原之后，一百多年了，就没消停过。

共和是他的目标与理想，在实现目标与理想的过程之中，一定会有所挫折和反复，这些都是赵学宁能够接受的。

因地制宜，用古老帝国能够接受的方式去改变这个古老帝国，才是良方，关乎政治制度和思想的变革，操之过急，带来的只有灾难。

所以这面国旗就是他给自己和古老帝国留下的缓冲余地，利用这面国旗，就能够尽可能的团结到那片土地上的大多数，使他们站在自己这边，而非满清政府那边。

对于这个时代的那些有见识有传承的汉人来说，明，已经不是狭义的朱明王朝了。

满清确立政权的过程过于血腥残暴，且强迫汉人放弃几千年来的衣冠习俗，给汉人带去的冲击和折辱过大，所以大家才选择性地遗忘了朱明王朝的种种不当人事迹，怀念起了朱明王朝。

朱明王朝后期给生活在那片土地上的人民带去的深重苦难一点也不比满清少，同样不当人，拿这两个王朝相比，不过是五十步笑百步罢了，毫无意义。

如果没有剃发易服这回事，后人对明清两朝的评价在鸦片战争之前应该不会有什么区别。

然而剃发易服的政策推动平白给明清之交的混乱局面增添了浓重的民族矛盾色彩，浓重到了一些原本已经投降满清的人都要立刻奋起反抗的地步。

因为剃发易服的存在，民族矛盾在那个时代的某些地区俨然已经超越了阶级矛盾，以至于南明势力都能和农民军势力联手抗清，抗清抗到最后的居然是反明反的最积极的农民军将领。

对于汉人的集体反抗，满清采取的手段是杀，靠着刀把子杀杀杀，一路杀过去，强行镇压了全部的反抗。

问题解决了吗？

没有，只是解决了一批提出问题的人。

他们没有能力也不愿意彻底解决这些矛盾，所以只是使得这些矛盾从明面转移到了地下。

由此，更加深远的影响到了未来的局势和满清的统治根基，更使得“明”这个字在某种意义上成为了汉家衣冠和千年传承的代名词，一下子超越了原本的的“朱明王朝”的含义。

明，在这个时代的有见识有传承的汉人心里，其实象征着衣冠、传统、祖先，乃至于尊严，和不可追忆的辉煌过往。

大家要复的，不是朱明王朝，而是千百年来的传承。

所谓失去的才是最完美的，得不到的才是最值得追求的，白月