第118章 收获与意外(第3/4 页)

名为“魕盘”，鬼神消亡残留，远比“余”和“石“强大，可惜的是，没有孕育出“丹”。

张彪仔细查看，心中已有了想法。

可将其掏空，做成小鼎，无论开坛施咒，还是炼制蛊毒，都是上佳法器。

扣下来的碎片，可打磨成珠，炼制出更强大的恶咒手串。

当然，最大的收获并非这些。

张彪拿起了几个木雕查看。

阴魂雷火球（黄级二品）

1、偃甲宗低级法器，内嵌死玉，封印厉鬼，表面篆刻巽风符与鬽纹，中心填塞火药。

2、一次性法器，借诡术：阴魂傀儡控制，火药爆炸伤人。

3、因心神相连，法器爆炸后，会承受厉鬼怨念反噬……

这些都是从周克尸体上搜到，虽说并未发现什么传承，但也能琢磨出不少东西。

想到这儿，张彪拿出笔墨，将木球上的巽风符与鬽纹小心抄录。

里面的镇魂死玉上，估计才是核心，但还是做好防范，回到道观密室拆解为好。

他有灵视之眼，可分辨信息，若能领悟法门，说不定能提升他的法器威力……

最后，他才拿起那面铜牌位。

福寿公灵牌（黄级三品）

1、俗神祭器。黄铜制作，刻录福寿公生前事迹，以“装脏”秘法塞入泥胎，吸收香火之力，孕育俗神。

2、此祭器常年受亡魂怨念侵染，可以香火神力洗涤恢复，或继续咒念侵染，化为不祥之物。

3、善恶由心，福祸自定…

果然是祭器！

所谓祭器，也就是俗神核心或法器，比如火罗教的神刀。

他研习方相宗委随一脉传承，知道俗神根脚有许多种，无论妖魔鬼怪，还是先天灵与祖先灵，都离不开祭器。

祭器种类有两种，一是核心，用来吸收香火神力，就像手中这面铜牌，通常以装脏秘法，塞入神像中。

崇圣寺药师佛神像内，必然也有此物，或许是工匠误打误撞，沿用上古习俗装脏，才孕育出俗神。

其他庙宇道观只是单纯泥胎，自然无法汇聚香火之力。

另外一种，则是法器，就像火罗教神刀、黄沙、火把等神器，通常用来争斗，施展俗神神术。

这面铜牌，有两种炼制法。

一是加强咒念，弄成类似喜神红绳一般的不祥之物，用来争斗。

二是用香火神力洗涤，恢复