第39章(第2/3 页)

，就变现得格外的激动，智商都降低到跟那些追偶像的狂热粉丝一个水平。

他迟疑了一下，小声的问道：“因为这件事，你怨恨你的父亲？”

慕容倾摇了摇头：“不，我父亲并没有做错什么，在脱险之后，他便再三向我道歉，我能感受得到，他有不得已的苦衷，这些年来他拼命的工作，又不忘对我跟弟弟的教育，活得很累，所以我不怨恨他在那时候做出的决定。”

旋即她握紧了拳头：“但唯独成为大侠的这件事上，我绝不会退让半步！将来我一定要加入墨侠卫，帮助弱者，伸张正义，替天行道，就好像当初牺牲生命来救我的那个人一样。”

司明在慕容倾的身上感受到了一股强大的决心，这种决心跟小孩子说“我将来的梦想是当一名科学家”截然不同，是一种坚定的，愿意为之付出生命的意志。

他想起从书本上学到的知识，墨侠卫的出现，源自墨家的理念“天下之为君者众，而仁者寡。若皆法其君，此法不仁也”。

这句话的意思指古往今来做国君的人有很多，但其中仁爱的极少，倘若以他们的言行作为法则，其实是效法不仁。

这番话直指帝王心性，揭开他们伪装的嘴脸，一点不留情面，就差没指着那些自号“仁君”的家伙，大骂你们全是一群假仁假义的东西。

儒家主张“天地君亲师”，认为君权天授，皇帝有着天生的神圣性，墨家则截然不同，他们压根不对君王抱有美好想象，从不相信君王能与百姓相亲相爱，认为君王只要不整天想着剥削老百姓，那就谢天谢地，是仁者义君了。

由国君推广开来，国君不可信，官府自然也不可全信，故而墨家提出了“上下通察”的办法，上指的是鬼神，下指的是百姓，由鬼神和百姓来监督官府的行政。

墨家认为“上有隐私遗利，下得而利之”，就是说如果上面有没做到，或者做的不好的事情，就由下面的人来帮忙他们完成，从而变得有利。

鬼神的监察难以保证，但百姓的监察却可以执行，即便现在墨家自己当家作主，建立了国家与政府，还是坚持认为政府作为一种权利机构，天然有着自己的局限性，执行上存在着无能为力的空白区域，而且它未必是在执行天下人的共义，因此就需要用外部的力量进行弥补。

于是，墨侠卫诞生了。

“你想去墨侠卫的基地参观一下吗？”

司明想了想，抛出了一个缓解气氛的建议。

“你愿意带我去？”