第38章(第2/4 页)

有些瘦弱，尽管以“武”为名，长相却颇为秀气，而且他也跟慕容哲一样，没有剃短发，而是将头发扎成了童髻，倘若他此刻穿的不是裤子而是裙子，绝对会被当成一个可爱的女孩子。

“大哥哥，救命之恩，没齿难忘，等武儿将来长大了，做牛做马也要报答您。”

司明还是第一次被人叫大哥哥，尤其是如此清灵的童音，当真比百灵鸟的嗓音还要动听，他心中倒吸一口冷气，默念“他是个男孩，他是个男孩，他是个男孩”。

灭却诸般杂念后，他用清澈的眼神道：“用不着做牛做马，只要你能健康的长大成人，做一个对国家对社会有贡献的人才，就是对我最好的报答。”

一方真心诚意的感谢，另一方不端恩人的架子，这桌感谢饭以非常友好的气氛进行下去。

在交谈中，司明了解到慕容哲是儒家的门徒，这令最近恶补过墨家知识的他大吃一惊，虽然素国公民拥有自由选择学派的权利，不会强制一定要信奉墨家理念，但主流思想还是以墨家为主，根据统计，至少有百分之九十五的公民是墨家门徒，在这样的氛围下，去学习作为墨家死对头的儒家思想，是一件十分具有挑战意义的事情。

墨家说兼爱平等，儒家说尊卑有序，墨家说薄葬短丧，儒家说死者为大，墨家说不信天命，儒家说天人感应，墨家说明辨鬼神，儒家说不语怪力乱神。

儒家说尧舜禹汤，是推崇这四位的品德才干，希望天子做一个仁者明君，墨家说尧舜禹汤，是推崇这四位延续的政体，也就是禅让制，希望由仁者明君来做天子。

倘若换成道家、农家、纵横家，甚至同样跟墨家关系不友善的兵家，司明都不会觉得吃惊，唯独儒家不行，两者根本尿不到一个壶里，这不是利益之争，而是理念之争，连妥协商谈的余地都没有，想不做冤家对头都难。

不过在进一步交流后，司明才知道慕容哲原本并非素国人，而是儒家建立的理国人，是数年前移民到素国来的，如此对他的门徒身份倒是不难接受了。

墨家对人才的态度向来是求贤若渴，不会在意学派之别，而儒家擅长教育读书是众所周知的，不说其它，仅以考试成绩而言，儒家学生的的确确是诸国第一，千年来雷打不动，就连墨家也只能跟其他国家争夺第二名的位置。

儒家门徒似乎天生就擅长钻研学问，朝廷科举考什么，他们学就什么，朝廷要考愚民的八股文，他们就把毫无进步思想的八股文玩出花样来，朝廷要考现代科学知识，他们同样能穷