第5章 术事(第4/9 页)

："淮南子作'舜深藏黄金于崭岩之山，所以塞贪鄙之心也'，无'禹捐珠'句。"

（一二）"杜"，宋翔凤曰："御览作'塞'。"器案：太平御览八一一仍作"杜"。

（一三）"绝琦玮之情"，太平御览八一一引作"绝觊媚之情也"。

道近不必出于久远，取其致（一）要而有成。春秋上不及五帝，（二）下不至三王（三），述齐桓、晋文之小善，鲁之十二公（四），至今之为政，足以知成败之效（五），何必于三王？故古人之所行者，亦与今世同。立事者不离道德，调弦者不失宫商（六），天道调四时，人道治五常（七），周公与尧、舜合符瑞（八），二世与桀、纣同祸殃（九）。

（一）"致"，崇文本同，余本俱作"至"，题解引黄震亦作"至"，作"至"义较胜。

（二）风俗通义皇霸篇："五帝：易传、礼记、春秋国语、太史公记：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、帝舜是五帝也。"

（三）风俗通义皇霸篇："三王：礼号谥记说：'夏禹、殷汤、周武王是三王也。'尚书说：'文王作罚，刑兹无赦。'诗说：'有命自天，命此文王。'文王受命，有此武功。'仪刑文王，万国作孚。'春秋说：'王者孰谓？谓文王也。'"

（四）吕氏春秋求人篇："观于春秋，自鲁隐公以至于哀公，十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也。"十有二世，即谓自鲁隐公、桓公、庄公、闵公、僖公、文公、宣公、成公、襄公、昭公、定公以至哀公十二公也。史记十二诸侯年表："孔子明王道，干七十余君莫能用。故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法。王道备，人事浃。"

（五）俞樾曰："谨按：'鲁'下衍'之'字，'至今'二字当在'政'字下，本作'述齐桓、晋文之小善，鲁十二公之为政，至今足以知成败之效'。"器案：春秋繁露精华篇："吾按春秋而观成败，乃切悁悁于前世之兴亡也。"

（六）宫商，谓音调。诗周南关雎序："声成文者谓之音。"郑笺："声成文者，宫商上下相应。"正义以为"宫商之调"也。

（七）尚书舜典："慎徽五典。"孔氏传："五典，五常之教：父义，母慈，兄友，弟恭，子孝。"正义曰："五者皆可常行。"

（八）符瑞，符命瑞应。文选司马长卿封禅文："符瑞臻兹。"西京杂记三："樊将军哙问于陆贾曰：'自古人君皆云受命于天，云有瑞