第03章 滑稽的霸道(第6/7 页)

和速不台怎样行动，成吉思汗都不会担心。察合台、窝阔台和拖雷，他也不担心，但是唯独术赤不行。他是一个与众不同的孩子，正如成吉思汗本人一样。这两个一样的人在一起，既相互排斥，又紧紧地连在一起。

花剌子模全境开始重建。在撒麻耳干、不花剌、玉龙杰赤、讹答剌、也里和你沙不儿等地，一些幸存者回来，和聚集在这里的异族人一起，开始了新的生活。

大屠杀过后，各种各样的人聚集到这里。流淌的鲜血似乎成了他们的养料，在战后的废墟当中，他们变得更加坚强，开始了新的生活。

蒙古军已经不再杀他们，军中的一兵一卒甚至一个小喽啰都摆出统治者的模样，君临当地了。

成吉思汗将战利品全部分给了部下，他自己几乎什么也没要。美女、艳丽的服装、山珍海味、金银珠宝、奢侈的住房，几乎所有想要的东西都被成吉思汗分给了部下。

成吉思汗得到的只有孤独的神一般的地位，但他满足于此。他认为，这正是神赐给他的，他甚至已经和神成为一体。但同时他也生出奇怪的感慨。

为了成为霸主，导致尸骨成山，血流成河。现在的花剌子模，各种族的人都不再敌对，一心开始新的生活，只是统治者发生了变化。仅仅为了统治者的变更，便牺牲了那么多人。从根本上讲，战后和战前的生活在本质上没有区别。

对于百姓，统治者是谁并不重要，只要服从，就能让自己的生命和财产得到保障。

花剌子模已经被纳入帝国的版图。成吉思汗没有将长生天的信仰强加给花剌子模。成吉思汗知道，虽然他能够以武力支配花剌子模的领土，却不能支配他们的信仰。

战后，除了花剌子模人，各个种族、信仰各种宗教的人都陆续来到，他们都有着自己的信仰，保障他们的信仰自由，有利于蒙古人在当地的统治。而且，不管他们信仰什么，只要能为蒙古的繁荣作出贡献就行。

我到底在做什么？成吉思汗突然问自己。

为了恢复花剌子模战前的和平（这是一种奇怪的说法），成吉思汗失去了孙子木秃干和众多的将士。虽然通过战争，帝国的版图得到了扩张，但是战前和战后生活的本质没有任何改变。如果说自己的所作所为只是让自己失去骨肉，那么神赐的这块土地对于自己有什么意义呢？

人为了前往一个从没有去过的地方，为了看到地平线消失的地方，开始了残酷的战争，并让血流成河。而在这之后，则是敌我双方携手重建。这样