第129章 《楚明皇》的审批(第1/2 页)

《楚明皇》的审批程序陷入了僵局。这部剧作存在一些内容上的问题，导致审批难以顺利进行。

首先，剧中描写人类由神创造，尽管最终人类战胜了神，但在中国，秉持的是无神论观点，我们所崇尚的是对祖先和自然的崇拜。这种与主流价值观相悖的设定是一个较大的问题。

随着君权神授观念的出现，天下与天子概念的产生，剧作似乎传达出一种天下为天子一人所有的观念。然而，无数革命先烈抛头颅、洒热血，他们为之奋斗和呼喊的是民主、平等的新中国，这种封建思想与现代价值观格格不入。

从历史的角度来看，古早时期到春秋时代，处于奴隶社会；从战国到清朝则是封建时代。春秋战国是一个变革极为激烈的时代，民国时期亦是如此。但剧作中的版本在这方面的表述需要更新迭代。而且，剧作中描述的中华统绪延绵不绝的方式，存在伤害民族感情的风险。

就历史朝代而言，虞夏商周秦，汉魏晋宋齐梁，隋唐五代宋明，这其中存在诸多复杂的历史关系。例如，不能因为隋朝的建立者杨坚是汉人，就否定北朝的存在意义，同样也不能因杨坚为汉人就无视南朝陈的存在，南北朝是并立的时代，它们共同构成了那段丰富的历史画卷。

唐末以来直至元朝建立，这是一个长达数百年的大分裂时期。在这段历史中，辽、金、元的统治者虽为少数民族，但他们在历史上做出的贡献不容否定。汉族与少数民族共同构建了中华民族，他们是兄弟般的关系，就像一个家庭里的成员各有所长，有的学习好身体差，有的身体好学习差，但始终都是一家人。元朝虽然存在的历史不足百年，但汉族人民凭借口口相传的文化传承，三代人足以将文明延续下来。

另外，从历史的连续性来说，明朝之后直接跳到中华民国是不符合历史逻辑的。澳门在明清之际有着特殊的历史地位，如果按照剧作中存在的逻辑漏洞，说澳门继承自明朝，那中华民国是否就不该存在了呢？这又将如今的台湾置于何种历史地位呢？

随着广电总局的批示，《楚明皇》开启了全面的版本升级。创作团队深刻认识到问题的严重性，他们邀请了众多历史专家和文化学者参与到新版本的创作中来。

在新的版本中，关于人类起源部分，遵循无神论原则，着重描写了人类在祖先智慧传承下，与自然不断抗争、适应并发展的过程。在历史观的呈现上，更加注重体现各个历史时期的平等性与多元性。对于封建时期君权的解读，强调君主权力的相对性以及人