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第225回 修为大进 五颗伪舍利(第2/3 页)

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蕴境,行蕴,指与识尘有关联所产生的造作力以及其它心的作用力,行蕴是驱使心造作诸业,所造作的行为有善、恶、无记三种心理,称为心所生法,又称为心所。

到了这个大劫,僧人会在劫气的驱使下,蒙蔽了自己的心智,有的人,到处做善事,当然了,这样的大劫,是最轻松的,但是有的人,到处做恶事,曾经就有僧人,发疯了一般,到处屠杀凡人,结果自然只有一个,被庇护凡人的宗门大卸八块,但是最要命的,就是无记大劫。

这无记大劫,才是最有恐怖的,曾经有的人陷入了这等大劫,做出了种种令人意想不到的事情,曾经有的人,从一个恶霸手里,救出了一个良家妇女,将其送回家,这当然是好事,但是,当这个人到了她家后,就杀光了他的家人,玷污了这女子,最终又将她残忍杀害,这才是无记大劫最为恐怖的地方,时善时恶。

在前世佛经当中,曾经有关于一个行蕴的故事,有位叫“行蕴”的僧人,有一天他见到了莲花,忽然动了淫欲的想法,当天晚上,就有一位妇人来敲他的门。

行蕴打开门看,见到了门外见到一位女子,而且还带了一位丫环,并且自称道,“我是莲花娘子”。

而这位女子,容光照人,极为美丽,行蕴见了十分高兴,就与她情意缠绵地谈起话来。

一会儿,蜡烛就熄灭了,隔壁的侍者听到了行蕴叫苦的声音,和女子厉声地对他说道,“你为什么妄起淫心,假若我真的是女子,也不会肯跟你苟合啊!”,侍者听到之后,就立即跑去邀集寺里其他僧众赶来,大家合力破门而入,只看到了两位夜叉,而行蕴已经身首异处了啊!

那个叫做行蕴的僧人,自然是拟人化的描述了,而事实上,这则故事,正是体现了行蕴的可怕,如果是普通人,怎么可能对一朵莲花产生什么邪念,只有被行蕴蒙蔽了心智的人,才会做出这样令人啼笑皆非的事情。

而终于,借助一颗破障丹的帮助,元一花了一个多月的时间,顺利进阶了行蕴境,让体内伪舍利的数目,达到了极限,也就是足足五个伪舍利。

然后接下来,他再度花了一个多月的时间,吞服了最后一颗破障丹,突破到了识蕴之境,所谓的识蕴,其中这个识,就是指的是八识或者是元一专有的九识,了别所缘之境名识,名识蕴者,谓于诸尘境上,照了分别,和合积聚,故名识蕴。

到了这个大劫,之前好不容易开启的八识或者是元一的九识全部消失,令那僧人眼睛看不到,耳朵听不到,舌头尝不到,鼻

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