第217章 公主婚姻(第2/3 页)

高月薪的待遇。

但等到七年后神宗皇帝一蹬腿，高滔滔就下诏，命和二儿子赵颢离婚的前王妃冯氏入道。

表示之前儿媳妇冯氏在元丰二年居住瑶华宫的时候就已经出家了，现在只是把出家的手续办理一下，赐予法名、紫衣、法号。

如今高滔滔大权在握，推翻儿子的裁定，强令冯氏出家，并把月薪减半。

但在高滔滔丧期内，孙子哲宗皇帝又搞事了，宣布瑶华宫希真凝寂太师冯守冲复封崇国夫人。

故意选择在祖母丧期结束前几天中，让被逼出家的前二婶冯氏还俗，并复封崇国夫人。

没几年赵颢的儿子赵孝骞在他爹的遗表中夹带私货，请求让恢复封号的老娘冯氏回王府生活，得到哲宗的允许。

被迫在瑶华宫居住了十八年的冯氏终于还俗归家。

被坏丈夫、恶婆婆联手欺负的苦媳妇，总算苦尽甘来，可以跟着儿子享清福，来个完美大结局？

回府四年的冯王妃，在年过半百的时候，和她位下的使臣刘靖有私情，红杏出墙了！

这实在太打皇帝的脸面，哲宗皇帝当时的心情大概也是无以言表，下诏命冯氏再次出家，号守真大师，重去瑶华宫住着吧！

这就是三次出家的原委。

糊糊：“所以在宋朝的背景下，进士不会尚公主，驸马弄死公主都不会丧命，更何况民妇。

百姓的对包公和其他几位阎王的期待，无非是因为古代清官、好官难得，所以老百姓们很难得到真正的公平对待。

生前如此，便只能寄希望于死后，这也就有了四位在地下秉公执法、公道无私的阎君。

阎罗生前都是正直之人，恰恰迎合了老百姓心中阎罗的形象。”

吐鲁番的葡萄熟了：佛教就是这样发展起来的，忍耐，然后往生极乐。

银河系系花：所以别问为何本土道教为何发展不如人，求的都是现世报，道爷有反他是真造啊！

痴人说梦：贫道张角，请大汉赴死！

彩云之南：所以到后来道教的泰山府君反倒没有地府阎罗知名。

嬴政手指按在粗糙的竹简上，反复咂摸，“原来这就是佛教。”

和战国的慷慨风气截然不同，但利于统治。

糊糊：“和宋朝公主待遇有的一拼是明朝公主，明朝不和亲，公主不用远嫁外番，但由于风气趋于保守，同样倒霉事一大堆。

在明朝有一个很好玩的规定，这