第十三章 坎源水脏经 入得人烟地(第1/6 页)

“再往上修行，不过法相、登仙两步，就能去突破散仙境界了。

”

方龙野孤芳自赏了许久后，脑海随着对下一步修行的思考，浮现出修行法门《坎源水脏经》中讲述的内容。

这是之前双方宣誓契约后，青蛇又传授给他的一部仙经宝典，是一部散仙级的水属性『天仙道』功法。

元神境分为阴神、法相、登仙三境界。

阴神，自不必说。

法相境，顾名思义，就是在识海观想出一尊元神法相。

这点基本上没有什么定式，有人观想神兽，有人观想大日皓月，还有人观想山河沧海，甚至有剑修观想一柄通天神剑。

不过这是人族修士的修行方式，而妖族往往都是观想和自身种族血脉相关的法相。

因为这尊法相涉及到元仙境的修行。

方龙野得到的这部《坎源水脏经》虽然没有具体的元仙境修行法门，但也描写了元仙的些许修行。

元仙境就是将修行出的元神法相和肉身相合，使得肉身可以变化成与法相类似的法身。

就如青蛇通常保持的人身蛇尾形象，并不是先前方龙野认为的化形有缺，而是一种法身变化。

人族修士是因为他们肉身血脉不显，所以需要在法相上别出心裁，根据法门凝练出特殊的玄妙特质，然后在元仙境将法相升华成人形，之后再与肉身相合，成就一种种玄妙不一的法身。

妖族就不一样了，就算再血脉平平，也有各自牛逼的老祖宗攀附模仿。

甚至一些神兽异种，人家自身特质本就具备无边的威能和玄妙，哪里需要其他的法相来修行。

于这些得天独厚的生灵而言，自身的形象就是最适合自己的法身。

就算是青蛇，方龙野现在回想她那人身蛇尾的法身，又怎么不明白这是在spy女娲娘娘呢？

至于登仙境，作为元神境的最后一步。

说简单，也简单，就是阴神与观想出来的法相相合，使得观想出来的法相彻底化作元神上的一种玄妙变化。

之后元神吸纳自身一切力量，奋力一就，孕育出结合自身精气神特质的元神道胎。

形体上在这个过程中经历一场枯荣轮转的死生变化，到那时便是成就仙境，得成散仙了。

法相境界，以他现在的积累，不敢说一蹴而就，也花不了多少功夫。

但他现在对这个境界还是有自己的一些考虑，所以也该