第54章 抱得美人归(第4/4 页)

期的时候，也是象征性的商议，两家早已把婚礼定在了来年二月初七，明年二月除了龙抬头那一天，剩下的日子都不太适合史仲竹和魏贞娘的八字，就定在了二月初七。日子是史仲竹自己推算的，到底学了多年的道家，赵芝调侃，史仲竹这是舍不得花钱，风水先生的、媒人的伙计他都抢。

魏家在抄家的时候被“损耗”的一大笔，加之族中人口众多，作为嫡支他们还需要供应族中一部分开支，所以日子过得并不宽裕。魏史氏做主，魏贞娘的嫁妆就是她母亲的嫁妆和送来的聘礼为主，魏家自己出的，只占嫁妆总和的十分之一。多是些“历史悠久”“家族象征”的大件摆设，魏岩也默许了。他们还有两个儿子，日后说不定还要添丁，还有供应族中，再是世家大族也经不起只出不进。

婚礼的过程不必赘言，史仲竹已经旁观过史伯松的婚礼，大致流程都经历过，史仲竹婚礼最出彩的就是圣人做了媒人，赐下了许多珍宝，赏赐按照皇孙婚礼的规格来的，让参加婚礼的众人都眼红了一把。

史仲竹拿着白水充白酒，又带着庞大伴郎团帮忙，才摆脱了敬酒的众人，来到新房。史仲竹来到新房的时候，魏贞娘已经脱下了都尉夫人的大礼服，换上了吉祥常服，如今成亲还不流行红盖头之流，他们的婚礼走的是古礼，也没有闹洞房的步奏。

让丫头整理好床铺，史仲竹和魏贞娘造成了事实婚姻关系。

新婚第一天，一早，拜过史鼎夫妇、给史伯松夫妇见礼，给史叔梅、史季兰见礼后，他们又进宫给圣人见礼，这是对圣人作为媒人的答谢，圣人之前专门说过的。只是这又和皇室成员成亲的步奏相符，外人自然当成是圣人把史仲竹当做儿孙看重，又心热了一回不提。

新婚第二天就是拜访史家众人，当然从忠靖候府开始，其他族人就是到自行到保龄候府，新婚夫妻说是拜见族人，不如说是接见，到底品级地位在那里摆着。

第三天回门也十分愉快，回门过后，到祠堂给祖宗见礼，史鼎作为族长，在族谱史仲竹的名字后面加上魏氏，魏贞娘正式成为史家的一员，他们的婚礼才算真正完成。

史仲竹算婚期的时候，把魏贞娘的排卵期也算在了里面，这玩意儿的准确度还是比较高的，新婚甜蜜的几天，顺利让魏贞娘怀孕了。

而此时史仲竹却的心思却不能放在魏贞娘的肚子上，因为，圣人准备退位了！