第114章 反思自己(第2/3 页)

还是很感兴趣的，人都有虚荣心，即使是宋徽宗这样的政治废物，政治弱智，他也想名垂千古，也想有个好名声，让后世的人记住自己，虽然他做的那些事情，都是让后世人骂自己和嘲笑自己的。

但是在他的世界观里，和是非观里 ，当时不是这样的，老百姓也 不敢说出真心话，毕竟谁敢给皇帝提反对意见啊，谁敢说皇上，你这不对，那不对。关键是宋徽宗整个人都有问题，他这个人本身就不适合当皇帝，他就是一个搞艺术的，所以他的思维就不是帝王的思维。

那皇帝说什么都不对，哪个大臣敢这样的批判皇上呢，尤其是当朝的皇帝，如果是前朝的皇帝还可以，对当今皇帝指手画脚，这是不想活了的节奏啊。

大臣们还都不傻，知道命重要。就算是历史上有直言进谏的大臣，像是魏征和唐太宗那样的君臣关系，那也是仅有的那么几个例子，那不知道多少和皇帝直言进谏的都被皇帝砍了头，这都是轻的，有的甚至给灭了九族。

魏征和唐太宗的君臣关系为啥能被后世的人所称颂，就是因为这样的事情太少了，不光是魏征值得后来的臣子学习，这唐太宗能听取魏征的直言进谏的事情更加的值得后人称颂，只有这两个人都忠于职守，这样完美的君臣关系才能维持。

中国历史上不缺乏直言进谏的大臣，更缺乏的是想唐太宗这样能有包容心的帝王，能真的去听取大臣的建议，并且能对大臣提出的反对意见，能不生气。

唐太宗可是出了名的明君，那比宋徽宗差的可不是一个档次，那能甩宋徽宗好几十条街呢，宋徽宗什么货色，那就是政治弱智。

什么样的人吸引什么样的人，都说物以类聚，人以群分，你是什么样的人，你身边的朋友就是什么样的人，皇帝也一样，是明君的身边围绕的都是敢于直言觐见的大臣，要是昏君的，那身边都是些奸佞小人。

非常简单的道理，要是你是个昏君，这直言觐见的大臣根本就得不到你的喜欢，就会被边缘化，根本靠近不了皇帝的身边。

要是明君，一眼就看出来奸佞小人的那些小伎俩，根本就不会给他们机会靠近自己，这大臣们也是投皇帝的所好的，那些佞臣，也都不是天生就想当坏人的，他们也是投皇帝所好罢了。

比如宋徽宗，他本身就是个喜欢搞艺术的，艺术家啥性格，那就是不吃苦，喜欢吃喝玩乐的享乐主义。

所以你要是和宋徽宗讨论繁琐复杂的朝政，他很是烦躁，连同和他说这个问题的大臣也就一起烦了。