第22章(第3/7 页)

关的故事，话说那从前有一个村……”

卢德上辈子并不是天津人，但他上警校那会儿，被学校塞进了天津窝，一间寝室八个人，除他以外都是天津人，毕业之后口音都串味儿了！

所以卢德虽然没进过德云社进修，但说学逗唱似乎已经随着走调的口音融入了他的基因之中。那是一种伴随着说话腔调所具有的喜剧感染力，村民们虽然并不知道相声是什么，但他们就是爱听神官大人说话。

由于事先就知道了故事的内容，所以同样在听的休谟比其他人少了一丝新鲜感，可以腾出更多的注意力去观察村民们身上的变化。

她发现打从卢德开始讲故事开始，大厅内的村民们便迅速的安静下来，一个个全都在聚精会神的听着，不肯轻易露骨一丝细节。而这种全身心的投入，也让他们的情绪被卢德所完全调动起来。

于是随着故事的发展，信仰开始在情绪的催化下迅速激增，尤其是当故事里的男女遭受磨难时，听众们普遍会下意识的在脑海中乞求女神的帮助。

而这些现象在休谟的眼中，便是源源不断产生的信仰之光，其中绝大部分都是给爱娜的，但随着沙妮思的本尊在故事中正式登场，化身怪物用触手“惩♂罚”黄毛渣男，相当一部分信徒开始生成深蓝色的信仰，然后迅速飞向沙妮思。

这说明一部分信徒已经在意识中接受了沙妮思化身的爱欲之神，进而生出了一丝崇拜之情，而这份崇拜并没有和他们是药神的信徒而发生某些冲突，仅仅是增加了额外的产出分给沙妮思。

突然间收到了信仰，原本无精打采的沙妮思顿时瞪大了双眼，看向卢德的目光中满是惊喜，她已经好久没有再得到过真正的信仰了，情欲能量虽然也能用，但跟真正的信仰是绝对没法比的。

前后用了一个多小时的时间，卢德终于是讲完了这个故事，在场的村民们一个个露出心满意足的表情，虽然很想再听一个，但看到年迈的老神官已经讲的口干舌燥，一个劲儿直咳嗽，多少也有些心疼。

这时卢德又提议，不如大家一起唱“圣歌”吧，将歌声献给仁慈善良的药神与那些和她一样守护着人类的博爱神明，乞求来年依旧风调雨顺。

于是卢德起了一个头，大厅里二百多号村民在没有伴奏的情况下，集体轻声哼唱起来。歌声婉转舒缓，正是卢德从地球那边搬过来的经典“老年名曲”——《夕阳红》，歌词被卢德做了本土化的改编。

一首圣歌唱罢，教堂里洋溢着圣洁的氛围，而全程旁观下