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第155章 《西游记》为何不能打杀强盗,观音给出了权威的解释。(第1/2 页)

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《西游记》遇到又蠢又菜的山贼,孙悟空也是不得不出手。唐僧:猴子你杀人不要紧,杀完人还拿人头吓唬我,这我可忍不了!唐僧又一次把猴子赶出团队,猴子无奈只得来求观音菩萨。

原着第五十七回:行者望见菩萨,倒身下拜,止不住泪如泉涌,放声大哭。之前说了,猴子的哭都是真哭,每次哭都是陷入了绝望的境地。上期分析了猴子离开取经团也是无处可投,按他自己的话说:上天无路,入地无门,才来找观音菩萨。这一次泪如泉涌,放声大哭,也是对自己前途命运的担忧。观音了解到情况之后,说出了着名的取经功绩考核标准。“唐三藏奉旨投西,一心要秉善为僧,决不轻伤性命。似你有无量神通,何苦打死许多草寇!草寇虽是不良,到底是个人身,不该打死,比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死,是你的功绩;这人身打死,还是你的不仁。但祛退散,自然救了你师父。据我公论,还是你的不善。”打死人不算功绩,打死妖怪才算功绩,这里借观音之口,说出了一个西游世界的普遍价值观,就是神仙不能打死凡人,即使打死的是恶人,那也是罪孽。但是打死妖怪就是功绩,就算打死的是一个善良的妖怪,那也没问题。所以西游世界里的动物都要努力修炼成人形,比如通天河的老鼋。《西游记》通天河老鼋:受到观音的迫害,一家人成了潮音洞的地砖,后来竟成了观音的帮凶。

这也反映了现实世界的一个普遍真理,就是动物的权益要低于人类。动物一出生没有人的躯壳这就是罪孽,即使你修炼成人形了也还是妖怪,遇到猴子这种手欠的神仙也是性命不保。动物修成的妖怪只有进入仙界才能摆脱这种窘境。比如黑熊精。《西游记》黑熊精:德智体全面发展的杰出妖精。就看他不吃唐僧,反爱袈裟的行为,就知道他有多么崇高的理想!又比如奎木狼。《西游记》老婆骗他,孩子被杀,内丹被抢,手下死绝。奎木狼:谁人够我惨啊?!孙悟空对观音的这种说法也是认可的,所以他最后才会承认:纵是弟子不善。然后他又开始跟观音扯,让观音给他念个松箍咒。观音说不会,他就要去找如来。观音作为取经行动的执行人,哪能属下闹点矛盾就去找集团cEo解决。赶紧想了个办法先稳住猴子,然后让他再回到取经团接着好好干活。

原着五十七回:”菩萨道:“你且住,我与你看看祥晦如何。”行者道:“不消看,只这样不祥也彀了。”菩萨道:“我不看你,看唐僧的祥晦。”好菩萨,端坐莲台,运心三界,慧眼遥观,遍周宇宙,霎时间开口道:“悟空,你那师父顷

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