第56章 此妖却识得菩提祖师(第2/3 页)

此落下了帷幕，孙悟空、唐僧也在观音菩萨的调解下冰释前嫌，取经众人再次团结一心、众志成城地奔赴西天。话说回来， 如果六耳猕猴执意要跟孙悟空前往方寸山找菩提祖师的话，菩提祖师能否辨别真假？笔者认为，菩提祖师的法术远胜如来佛祖，如来都能辨别真假，祖师更是手到擒来。看到这里，有的读者会问了，六耳猕猴知道菩提祖师这号人物么？答案是肯定的，此妖必定识得菩提祖师，不信你看看此妖的真身是谁？三、妖怪的真身前面提到，两个一模一样的孙悟空推推搡搡来到了雷音寺，让如来替他们主持公道。如来是这么给出结论的：“六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。此四猴者，不入十类之种，不达两间之名。我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。与真悟空同象同音者，六耳猕猴也。”

尽管如来貌似处理好了真假孙悟空这一事件，但问题也跟着接踵而至。正如如来所说的那样，六耳猕日后善聆听，能知过去与未来，那他必定预料得到自己惨死雷音寺的结局。既然这样，六耳猕猴又何必跟着孙悟空前去灵山送死？

其次，两个孙悟空刚抵达灵山脚下之时，如来转过头来，意味深长地对诸菩萨说了一句话，吴承恩是这么写的，如来即离宝座，对大众道：“汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”大众举目看之，果是两个行者，吆天喝地，打至雷音胜境。注意看，如来明明说“二心竞斗来也”。这里说的“二心”是谁，自然指的是两个孙悟空。加之如来前面的那一句“惧是一心”，足以证明两个孙悟空原先是“一心”，只不过出于一些原因，这才有了后来的“二心争斗”。看到这里，一些读者或许已经知道了六耳猕猴的真身是谁，他正是孙悟空用毫毛所变。如此解读的话，就能解释假孙悟空为何拥有与孙悟空如出一辙的法术、神通和神兵。好比孙悟空在取经路上就多次拔了毫毛变出了许多孙悟空，这些猴子也和孙悟空一模一样，也手握金箍棒、头戴紧箍圈。只不过如来洞察人心，他若说出六耳猕猴乃孙悟空毫毛所变的话，孙悟空要承担“棒打唐僧”的罪恶，如此一来，随着孙悟空离队，取经队伍必是寸步难行、名存实亡了。

于是如来借着“六耳猕猴”给了孙悟空一个台阶下，加之如来又凑在孙悟空耳边说了一句“汝亦坐莲台”，算是提前给了孙悟空一个承诺。孙悟空身为灵明石猴，自然明白如来的诚意，于是顺水推舟，打死了六耳猕猴替唐僧报了仇，算是给这一场闹