【002】有功者赏(第3/4 页)

崛起的两种方式。然而，“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡。”

这时候的举孝廉已经被豪族世家垄断，别说寒门，就算是落魄些的士族都不一定混上。

参军倒是可以，但若想“刀剑觅封侯”，那还得需要一个个的条件。

其一，你得是良家子，也就是不在七科谪内或者非医、巫、商贾、百工之子女。不然，就难了。

其二，你得有以一敌百敌千的武勇、或者领军决策的统帅与谋略，若不能如此，那就只能“马革裹尸还”了。

其三……

总而言之，平民白身若要出人头地，难如登天。

而眼下，一条通天路，就铺在了面前。

众人心怀激动之时，燕大王转而对那些亲属说道——

“诸弟子以死护我白虎山，本大王必厚葬之。”

众亲属连连道谢。燕小乙又道：“厚葬是应做之事。此外，我还有话要说。”

“若逝去的弟子，为家中独子，其父母可迁至白虎山。山上的所有人都可承其亲，敬奉至终老。”

“若逝者尚有兄弟姊妹，可任选一位送上白虎山，不拘男女，直接成为白虎山内门弟子、获得小仙宝。若无意，可获钱财抚恤。”

“诸位，意下如何？”

燕小乙话音刚落，便有一老者急声问道：“当真可获仙宝？”

“不拘男女？”

“大王，我方三十过八，可能得仙宝？”

“……”

燕小乙一一回答。

到最后，到场的九家亲属无一例外地选择了“上山，成内门弟子”。

有此“仙家幸事”在，白虎山脚的悲苦气氛总算是消了一些。

这时候，一名商贩突然出言问话：“大王，你先前所说的‘白虎山大比’，‘不计身份’，可属实？”

“自然属实。”

“我等七科谪者亦可？”

汉时有一类被政府圈定为“七科谪”的被监督管制的人员，包括有：商人、商人的子女孙子、商人的侄儿、原本有“市籍”者、罪吏、亡徒、赘婿。

这些人相当于被扣上了“有罪”的帽子，地位非常之低。就算是上了战场，得了功勋，也得先“将功赎罪”、脱了“七科谪”的帽子，再论其他。

而如今，若能如其他“良家子”一般踏上此“仙途”，那他们就算是舍却万贯家财，也心甘情愿。