林斤澜(第2/2 页)
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为抽象的玩笑。等到再钻进被窝，女人家笑道：
“几年没有发作了，又发作一回。”
说着全身嗦嗦颤抖，笑容还在，不过有些古怪起来。
大家都说是癔“症”，不说做癔“病”。“病”者，“疾也。患也。忧也。恨也。辱也。短也……”有这么多意思。“症”者，“病之徵验也。古皆作证。”只有一解。
细查起来，这难兄难弟各有一本经。还是“病”来得爽快，一字一个脚印。“症”那里的“徵”、“验”、“证”都若有若无，都黑洞洞，都具疑惑。
好比“癌”这个字，那一个个洞，下边那稀落落几个牙的下巴骨，是老祖宗照着骷髅画出来的。“癔”是什么时候制造的？是谁的发明？本来好好的一个“意”：“意思”、“写意”、“意境”都美，为什么扣上个“疒”壳？这不是穿上湿布衫？贴上蛤蟆皮？把个铅桶当高帽子戴？剃阴阳头？打“X”？黑不溜秋爬在细皮白肉上？美男子头上流脓？两头狗咬住个言论叫做“狱”？一个人叫群众？一个人叫万岁？一会儿驯服的工具，一会儿造反有理。都说把一个人当做人，叫做个人主义……
我没有癔症，没有癔病，没有歇斯底里。
□读书人语
人说林斤澜的文字难懂，有时字句颠倒，有时拐弯太多。也正是有这些似乎磕磕碰碰的峰峦丘壑，才得悠长的回味。在一千篇文章中，一眼可以看出，哪篇瞩于林斤澜。
这样有个性的文章，不多。
《癔》似乎是给十年浩劫做了个小结。人由着别人摆弄，心情不舒畅，才得癔病。无论说“病”或“症”，总都是不正常。
文笔集中而又曲折，写癔的字义，癔的病相，背面透出病因。读文章时，心里祈求着，千万不要再出现制造癔病的环境。
读懂了吗？不敢说。 【宗 璞】
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