丰子恺(第4/10 页)

来，把钓钩由虫尾穿进，直穿到头部。然后放下水去。他又说：“浮珠一动，你要立刻拉，那么钩子钩住鱼的颚，鱼就逃不脱。”我照他所教的试验，果然第一天钓了十几头白条，然而都是他帮我拉钓竿的。

第二天，他手里拿了半罐头扑杀的苍蝇，又来约我去钓鱼。途中他对我说：“不一定是米虫，用苍蝇钓鱼更好。鱼喜欢吃苍蝇！”这一天我们钓了一小桶各种的鱼。回家的时候，他把鱼桶送到我家里，说他不要。我母亲就叫红英去煎一煎，给我下晚饭。

自此以后，我只管欢喜钓鱼。不一定要王囡囡陪去，自己一人也去钓，又学得了掘蚯蚓来钓鱼的方法。而且钓来的鱼，不仅够自己下晚饭，还可送给店里的人吃，或给猫吃。我记得这时候我的热心钓鱼，不仅出于游戏欲，又有几分功利的兴味在内。有三四个夏季，我热心于钓鱼，给母亲省了不少的菜蔬钱。

后来我长大了，赴他乡入学，不复有钓鱼的工夫。但在书中常常读到赞咏钓鱼的文句，例如什么“独钓寒江雪”，什么“渔樵度此身”，才知道钓鱼原来是很风雅的事。后来又晓得有所谓“游钓之地”的美名称，是形容人的故乡的。我大受其煽惑，为之大发牢骚：我想“钓鱼确是雅的，我的故乡，确是我的游钓之地，确是可怀的故乡”。但是现在想想，不幸而这题材也是生灵的杀虐！

我的黄金时代很短，可怀念的又只有这三件事。不幸而都是杀生取乐，都使我永远忏悔。

1927年作

□读书人语

人生一世，天地之间，难得一尺素心，心素，则诚，则灵，则雅，则高，则远，则通，则适，则趣，则美。读文章，当以读素心人之文章为最上乘之选择，不单为赏心悦目，更为修炼浊体，頤养正气。素心人写文章，不是用笔，而是用心，用自然与时间的过滤器，甚至连构思或者冥想这一过程也省略了，只消在笔尖吹一口气，黑压压的文字便流出来了。全然不像我班世俗之辈，写文章，不是像被恶狗穷追，便是如鞭下服役，苦不当言。是不是只有像丰子恺先生这样的素心之人才有资格写文章呢？我不知道，但我至少知道我们起码应学做素心之人与素心之文，经营惨淡的去做文章，最好还是不做的好，即便去做，最好也应避开像“忆儿时”这样的題目，这样的角度。不是故作夸张，丰先生这篇文章至少应使若干看过此文的人从此封笔，弃文经商或者再立住仔细看看自己，看自己是否被所谓世俗功名擭了魂去或是否为孔方兄吸走了血脉。　【江振新】

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