第19章(第4/6 页)

般的普通人而言，教籍对他们来说可有可无，他们不信教，一辈子和教堂产生的关联也屈指可数，但对于信奉宗教的人来说，教籍就是他们的命根子，哪怕是市井的流浪汉，也会因为拥有教籍而对教会产生归属感。

这是拉特兰长期以来独立于泰拉诸国，笼络人心的办法。

而何为开除教籍？

比起一种普普通通的行为来说，这更像是一种羞辱，象征着被开除者已经不配受到神明的宠爱，不配享有教会的庇佑，被开除教籍者品德败坏，无恶不作，不值得在死后得到赦免，应该下地狱与熔岩，硫磺，和撒旦作伴。

这基本等于宣判一个信徒死刑，是真正意义上的，让一个人“社会性死亡”的杀器。

红衣主教团们面面相觑，一言不发。

他们有想过教皇冕下会采取何种行动，可能是派人前去维多利亚暗杀布洛卡修女，可能是再和那位拉特兰的好朋友维恩殿下接触，让他想办法把【亵渎者】布洛卡绑票到拉特兰接受审判，甚至想过是不是要发动宗教冷战，动用拉特兰公教庞大的影响力，彻底扑灭圣公宗刚刚燃起的火苗。

但唯独没想过，教皇冕下会直接下令，开除所有圣公宗神职人员，以及圣公宗信徒，泛信徒，浅信徒的教籍！

要知道，不管是在维多利亚还是在大地上的其他地方，拉特兰宗教的核心信徒其实都不算太多，号称的千万信徒，大部分其实都是时而信，时而不信的浅信徒与同时信奉多种信仰的泛信徒。那些在维多利亚，前去圣公宗门下祈祷的人，他们不一定就是真正投入了伪教，伪神的怀抱，很可能只是因为圣公宗会提供早餐时候的面包，会举办午餐时候的聚会，会在晚餐后将信徒聚集在一起看露天电影这样“实惠”的理由，亦或者单纯的就是因为在圣公宗做祈祷会少一些繁文缛节，没那么麻烦而已。

他们对圣公宗忠诚吗？

不见得，可能只要拉特兰公教稍稍放低一点姿态，也拿出一点福利，他们立刻就会倒戈，回到公教这个真正举世闻名的大教中来。

但一旦开除了他们的教籍.....

可就真的将这群浅信徒给得罪死了啊！

到时候，这些浅信徒们就是傻子，也知道，一边给的是福利满满的甜枣，一边却拿着大棒让他们社会性死亡，背上了不忠不义，道德败坏的标签，他们应该信仰哪一个？

这是在给自己树敌呀！

乌尔比诺叹了口气：“诸位，我知道你们在想什么，教皇冕下