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十三(第3/4 页)

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经》,与之教义相通但充满爱奥尼亚灰暗的忧愁的轮回说,弄得本多身心疲惫,他很想听听万物流转的哲学家赫拉克利特的论说。

正是在这种流动的哲学中,“凭灵”和“脱自”合二为一,一者就是一切,一者来自一切,一切来自一者。在超越时空的领域,自我消失,很容易同宇宙合为一体。或在深的体验里,我们将成为一切。在那里,人、自然、鸟兽,以及随风絮语的森林,鱼鳞闪耀的小河,云遮雾绕的山峦,绿岛簇簇的海洋……所有这些,都互相脱出存在的樊篱,融合为一体了。赫拉克利特所宣扬的就是这样的世界。

<blockquote>

无论生者与死者,

无论清醒与沉睡,

无论青年与老年,

一切都化为一体。

此方流转为彼方,

彼方再流转为此方。

神就是昼与夜,

神就是冬与夏,

神就是战争与和平,

神就是丰饶与饥饿。

神随时可以变成一切。

昼夜为一体,

善恶为一体,

圆周上的终点起点皆一体。

</blockquote>

这就是赫拉克利特雄浑的思想。当本多接触这种思想、受到炫目的光明时,确实获得一种解放感。同时,他又不想将自己捂住眩惑眼睛的双手仓促移开。这是因为,他一方面害怕盲目;另一方面,他觉得自己的感性和思想尚不成熟,还不足以饱享如此无边无际的光明。

<ol><li>[17]Ionia,古希腊殖民地,包括小亚细亚西部和爱琴海东部诸岛地区。&#8203;</li><li>[18]Pythagoras(约前570年左右),希腊哲学家、数学家、宗教家。生于萨默斯,在意大利南部组织教团,宣扬以拯救灵魂为目的的新宗教,首创以“数”解释宇宙调和的原理。&#8203;</li><li>[19]公元前六世纪流行于希腊的密仪宗教。主张人的灵魂在天上与神共有,一旦犯罪即沉落地下,卷入轮回转生的圈子。继而再由音乐和戒律获得净化,脱出怪圈,回归天上。&#8203;</li><li>[20]Delphoi,古希腊帕尔那索斯山麓城镇,以阿波罗神殿而闻名。&#8203;</li><li>[21]公元前三二六年,亚历山大大帝率马其顿军队攻占西北印度,建立统治。公元前二世纪后半,弥兰陀为

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