第110章(第5/8 页)

本人还在美利坚，伏黑甚尔没法发脾气，只能黑着脸继续贴网点。

锳纪回家后第三天，之前一直想找锳纪聊天的导师终于联系上了锳纪，导师在电话里大加赞扬了锳纪的第二篇小说，末了他说深度不足，可以再细化一下。

故事里，妻子向珍珠祈祷得到了无与伦比的美貌，身体却一天天衰弱，继而病逝。

导师认为这一点可以修改成自我了断。

“你别让妻子病逝，让她自尽而亡，这样才符合物哀美学。”

锳纪听后怔了怔，他郑重拒绝了导师的建议。

“不，我不会写这种剧情的。自尽是不能踏入轮回的，生命是可贵的，每个人都要珍惜这仅有一次的绽放机会。”

每一个神器都是枉死的素魂，自杀者的灵魂是无法成为神器的，所以神器见到活着的人寻死，都会不可遏制地生出愤怒。

他们如此珍视的、无法割舍、无法忘怀的生命，却被这么轻易抛弃了，真是太愤怒、太悲哀了。

锳纪又说：“而且若是修改成自尽而死，妻子也会失去丈夫的爱。”

“人死后一切得到和失去都没有意义，他们只会给还活着的人带来悔恨和悲伤。”

最后锳纪强调：“妻子自我了断后，丈夫会认为是自己没有让妻子幸福，所以妻子才做出错误选择的。从这个角度来讲，珍珠神灵不算满足妻子的愿望，所以不能这么改。”

导师愕然不已，他震惊了好久才回神：“等等，按照你这么说，小说真正的主角不是青年，而是珍珠神灵吗？”

锳纪：“对呀，一直都是珍珠。”

导师怔怔的，纯白无瑕的珍珠从海底来到人世，它通过完成愿望给人类带来幸福，可这样的愿望浇灌出来的幸福，是真正的幸福吗？

以及通过这些愿望成为神灵的珍珠，究竟会成为什么样可怕的存在？

这么一想，导师细思恐极，继而兴奋不已。

“很好，那就按照你的思路写吧，我很期待后续的珍珠故事，一个非人存在如何从人类的恶中绽放出幸福的善之花！”

导师说完后又问锳纪：“你似乎很不赞同这种追寻自然寂灭的自我了断行为？为什么？”

锳纪反问：“我为什么要赞同？”

他的语气有些复杂：“当然，生命属于个人，怎么决定自己的生死是个人自由，我只是不赞同轻易放弃生命的行为，所以不会在小说里描写这种事的。”

导师沉吟