第221章 亲蚕礼(第2/3 页)

妃嫔，李治的小妈。

李唐虽然有鲜卑血统，沾染胡俗，但推行的一直是汉人礼法。

换言之，就算李唐皇室自己不在乎，难道作为汉人士族代表的太原王氏也不在乎吗？

王皇后为了打击萧淑妃，无疑将李治推到不孝的地位。

以至于到后来废王立武的诏书上也只能裱糊一句，‘遂以武氏赐朕’。

但武则天怎么重入宫廷的，人人都知道。”

火树银花：还真有可能，武则天无名无分的待在感业寺。生下孩子入不入宗碟都可以，宫中又不是没有母不详的孩子。

奶茶要加糖：后来的韩国夫人、魏国夫人其实都有点不明白。

黑咖啡：武则天怀孕，都只是王皇后宫中的宫女，生下李弘后，才封的昭仪。

糊糊：“皇帝皇后不只是夫妻，更是一种政治身份。

单从政治上来看，王皇后始终没有和李治站在一起，更缺乏政治智慧。

李治心中理想的皇后模板当然是他母亲长孙皇后，生儿育女的贤内助，李世民重病时，长孙皇后甚至随身携带毒药，准备生死相随，怎能不让人感动。

亲蚕礼是一种传自周代的礼仪，天子亲耕，王后亲蚕。

由皇后主持，率领众嫔妃祭拜蚕神嫘祖、并采桑喂蚕，以鼓励国人勤于纺织的礼仪，和皇帝举行的先农礼相对。

隋唐之前，对这一礼仪记载并不多。

《周礼》就有规定如果王后不亲自参与祭祀，可以派遣大宗伯代替。

唐高宗之前也只有北齐有类似规定。但北齐仅仅是公卿代皇后祭祀先蚕，祭祀后皇后依旧要亲桑，皇后依旧是亲蚕礼的主要参与者。

亲蚕礼是皇后的义务，也是皇后的权利。

李渊时期已有亲蚕礼，然而史书并未记载其实践，可能与窦皇后早逝有关。

真正将亲蚕礼抬到对帝王礼仪对等的皇后礼仪地位上的，是长孙皇后。她曾在贞观元年和贞观九年两次行过亲蚕礼。

李治思念母亲，怎么可能不沿用母亲留下的制度。

但高宗朝对亲蚕礼出现两个意想不到的变化。明确了先蚕礼的等级为中祀和皇后不亲自祭祀可以派遣有司享之。

其根本原因在于，王皇后不愿意配合。

亲蚕礼虽然是一种礼仪祭祀性活动，然而却极其复杂，持续了从养蚕到织成布料的整体过程，并且还要提前斋戒，不仅繁琐，还特别辛苦。