第一百八十二章：班胜之师(第2/4 页)

很多时候，军队学习诗经是在练军歌，将近千年的浓厚历史里面，诗经的每一首诗词都有它的含义。

秦军唱了三百余年的《无衣》。吟唱着这首战歌踏过青山和绿水，从西北偏疆迈入关中，从关中踏进巴蜀，从巴蜀攻进南方，直至统一华夏。

包括秦国在内的很多诸侯国。历史比较悠久的基本都有自己的战歌，像是战国七雄中的赵国、魏国、韩国，这三个诸侯国没有属于自己的诗歌，毕竟她们是从晋国中分裂出来的，以至于赵、魏、韩三国在行军或者对阵时总需要从《诗经》里面的《魏风》7篇和《唐风》12篇来挑选，很经常过出现两支交战军队吟唱同一首诗经的情况。

哦，所谓的《魏风》不是战国时期的魏国。那是历史更加久远的一个诸侯国，大概是分封时期的三千多诸侯国之一，后面被晋国吞并。

南郡无大儒，整个欢迎仪式粗糙中有着很多能够被诟病的地方，不过谁在乎呢，他们需要的只是一种热闹。

大儒不是儒生。所指的是具有鲁国传承色彩的饱学之士。鲁国在春秋时期一直是周王室的“史官国家”来负责记录历史，后被齐国所灭。大儒在一统之后依然是史官一类的角色，不过负责的大多是祭天、祭拜、犒军、劳军等等的祭奠仪式，总之是变得有那么点四不像。

没有相应的礼仪师是个硬伤，整个欢迎场面就显得有些不符合古风的色彩了。

列阵的四万士卒齐唱《国风?秦风?小戎》完毕就静了下来。站在将台之上的吕哲再次示意号角手和鼓手准备，若是听得懂的人在场，那分明是一首大鼓之音的《战鼓》。（ps：探索见龙卸甲的配乐《战鼓》，酷狗音乐和土豆皆有。另外建议听听那首《见龙卸甲原声音乐之凤鸣山》对于荣誉来说这才是音乐，当下的那些流行乐都是噪音）

有节奏的战鼓声奏响时，初次听到这种音乐的所有人都是愣了一下，随着战鼓和号角的齐奏变得浩瀚和急促时，他们情不自禁地瞪大眼睛看向将台，那里有五十个鼓手扭动着满是汗水的手臂敲击战鼓，将近百名号手排成直列的一排双手抬着号角。

这种从未听过的音乐实在是太带劲了，使人不由自主地绷紧了身躯的肌肉，血液随着沉重战鼓和绵长的号角而变得沸腾。

吕哲为了今天可是足足折腾了好几天才让乐师将曲谱给弄了出来，然后又让乐师去教导鼓手和号角手，排练了近一个月的“乐队”总算在今天不负众望当着近三十万人的面奏出《战鼓》的旋律。

加快行军