第十三章：消失的神灵(第3/4 页)

拜它自己的神这事，很不满，也不是故意不理它，主要是它说的话他根本就听不懂。

不懂猴语。

不过，听说有些门派之中是有‘灵语’可学的，但是阴魂谷没有。

回到百草堂之后，把自己见到那么一座残缺神庙的事跟屈城说了，屈城则是跟他说，那座神庙是很久以前的一座山神庙，而那个猴群可能是那山神座下的灵猴血脉遗传。

涂元又问，难道这个世上曾有过山神吗？

得出的答案却让涂元非常的惊讶，因为屈城告诉他，在以前，这个世上，是有神灵的，这个世界是由各种各样的神灵统御着，修道之人都要听命于这些神灵。

至于后来究竟是什么原因，使得这些神灵都陨落了，屈城也不是很清楚，他只知道，那些神灵不是陨落在相互之间的争斗上，而是死在了那些修道者的手中。

这一点，让涂元很意外。

他从屈城那里找来了一本书，书名叫《神权》，这是一本，时下的天地之间，是不允许有这样的书的。

因为这一本书都是写着这个天地之间曾经的各方神祇的统治，写着他们的强大，歌颂着他们的强大与仁慈、恩泽。

在各方神祇统治这个世界时，修行人都是需要得到一方神祇的认可的，如若不然，被抓住了就要被处死，当神祇之间出现了为香火而战的神战之时，那么各方的修士便要参加大战了。

涂元无所谓支持不支持神权的统治，他知道自己的师父当然也不是神权统治的支持者，有这样的一本书在，不过是想要多了解一下曾经的天地是什么样的，那书中歌颂的部分，涂元直接是忽略掉了。

修习摄灵擒拿法当然不是一促而就的，是需要时间积累的。

现在的他已经很清楚神通与法术的区别了。神通练成了，就像是自己的手脚一样，能行能走能用手吃饭，这是不受外累影响的，除非断了手足。而法术则像是你手里的剑，是除了自身之外的一切。

当你在一个多姿多彩的大千世界之中时，那么外在的一切，可以让你的法术千变万化，无穷无尽。

而当你被禁闭在一个牢笼之中时，断了五行根本，禁了外在的一切，那么，这个时候，就只有自身修习的神通能够施展了。

而摄灵擒拿法则是一种神通，是需要一步一步修行的。

这些日子以来，他都是在修行摄拿，先从小的东西，初时摄拿发丝，慢慢的加大摄拿之物，现在他已经是能够摄拿一片树叶，让树